Deuteronomio 18:9

9. Cuando hayas venido. Es bien sabido por experiencia cuán ansiosamente la raza humana encuentra malos ejemplos y cuán propenso es a imitarlos. Especialmente aquellos que vienen a una tierra extranjera, se acostumbran fácilmente a sus modales y costumbres. Esta es la razón por la cual Dios ordena expresamente a los israelitas que tengan cuidado, para que, cuando entren en la tierra de Canaán, contraigan cualquier infección de sus habitantes. La doctrina, de hecho, es universal en su aplicación; pero había una necesidad de proveer contra el peligro que inmediatamente se imponía. Además, Moisés explica claramente en este pasaje lo que es tener otros dioses, a saber, mezclar la adoración a Dios con cosas profanas, ya que su pureza solo se mantiene al desterrar todas las supersticiones poco agradables. La suma, por lo tanto, es que el pueblo de Dios debe abstenerse de todos los inventos de los hombres, por lo cual la religión pura y simple es adulterada. En general, Dios deseaba disuadir a sus adoradores de toda falacia por la cual, desde el principio, Satanás ha engañado y fascinado a los hombres miserables; pero enumera ciertos puntos particulares, que por uso y costumbre habían obtenido la mayor prevalencia. Pero para que el propósito de Dios sea más evidente, es conveniente observar qué es lo que le desagrada en estos vicios que condena. Dado que los hombres tienen un deseo natural después del conocimiento, incluso en los supersticiosos esto siempre ha procedido de un buen principio, en la medida en que Dios lo ha implantado en la mente de todos, cuando distinguiría nuestra raza de los animales inferiores. Tampoco en esto había nada para ser reprendido, que los hombres, conscientes de su propia ignorancia, concibieron que debían obtener conocimiento de otra manera que consultando a Dios. Ahora bien, este era el único objeto de los gentiles cuando preguntaban a sus magos y hechiceros, para buscar del cielo ese conocimiento del cual se percibían como indigentes. Así, indudablemente, se confesaron abrumados por la oscuridad, y que la luz de la comprensión era el don especial de Dios. De ahí también vino el nombre de la adivinación, porque estaban persuadidos de que las cosas secretas no estaban dentro del alcance de la aprehensión humana, sino que este conocimiento debe provenir de la inspiración divina. Pero dado que por sus maquinaciones el diablo pervierte lo que es correcto en sí mismo, estos principios implantados en nosotros, como he dicho, por naturaleza, han sido corrompidos por dos errores, ya que tanto un deseo inmoderado de saber más de lo legal se ha infiltrado en nuestro mentes, y luego hemos recurrido a medios ilícitos de conocimiento. De estas fuentes, a saber, la curiosidad tonta y la temeridad o la audacia desenfrenadas, todas las supersticiones y errores han surgido por los cuales el mundo ha sido asaltado. Por lo tanto, Dios, al prohibir las artes mágicas, introduce un remedio para estas dos enfermedades, que las artes fueron inventadas perversamente para que pudieran buscar y sacar a la luz las cosas que había elegido ocultar. Porque la mejor regla del conocimiento es la sobriedad, que puede ser suficiente saber tanto como sea conveniente para nosotros. La lujuria de los hombres los ha llevado más profundamente, por lo que han deseado penetrar en todos los secretos más profundos. Pero el segundo error que he tocado es mucho peor, que deberían haber buscado por medios inapropiados para descubrir cosas ocultas. Pronto veremos que Dios también ha predicho cosas por venir de sus siervos; pero no más allá de lo que sabía que era rentable, y solo con este objeto, para poner de manifiesto que ejerce un cuidado especial por su iglesia. Pero como la curiosidad de los hombres es insaciable, no consideran lo que les es útil, pero, como Adán, desean "ser como dioses" y conocer todas las cosas sin excepción. Cuando Dios no satisface estos deseos impropios, se dirigen al diablo, el padre de las mentiras, sin embargo, como ya he dicho, bajo el falso disfraz del nombre de Dios. Este es el origen de todas las vanidades por las cuales el mundo se ha enredado. Ahora desciendo a detalles.