Deuteronomio 24:8

8. Presta atención a la plaga de lepra. Soy consciente de lo mucho que los intérpretes se diferencian entre sí y de qué manera tuercen lo que Moisés ha escrito sobre la lepra. Algunos están demasiado ansiosos por las alegorías; Algunos piensan que Dios, como Legislador prudente, simplemente dio un mandamiento de carácter sanitario, para que una enfermedad contagiosa no se propague entre la gente. Esta noción, sin embargo, es muy. pobre y casi sin sentido; y es brevemente Refutado por el propio Moisés, tanto donde relata la historia de la lepra de Miriam, como también donde asigna la causa de por qué los leprosos deberían ser sacados del campamento, a saber, que no podrían contaminar el campamento en el que Dios habitó, mientras los clasifica con aquellos que tienen un problema y que los muertos los contaminan. Por lo tanto, he pensado bien, antes de intentar la aclaración completa del asunto, aducir dos pasajes, a modo de prefacio, de donde el diseño de Dios puede aparecer más completamente. Cuando, en este pasaje de Deuteronomio, ordena a la gente que "preste atención" y "observe diligentemente" la plaga de la lepra, no puede haber ninguna duda sino que ratifica lo que había expuesto antes en Levítico. Y, en primer lugar, refiere el juicio del asunto a los sacerdotes, que lo que ellos pronuncian debe ser firme e inalterable; y en segundo lugar, Él tendría a los sacerdotes, para que no se pronunciaran precipitadamente, y de acuerdo con sus propios deseos, para seguir simplemente lo que les prescribió, para que solo puedan ser los ministros, o heraldos; mientras que, en cuanto a la autoridad soberana, solo Él debe ser el juez. Confirma la ley que impone mediante un ejemplo especial; porque había echado a Miriam, la hermana de Moisés, por un tiempo, para que su inmundicia durante su lepra no contaminase el campamento. Para el punto de vista que algunos consideran, que Él exhorta a las personas para que, por el pecado, no traigan sobre sí el mismo mal que Miriam, no es para ese propósito. Pero lo que he dicho tiene mucho sentido, a saber, que la orden de Dios, por la que prohibió a Miriam entrar al campo, era tener la fuerza y ​​el peso de una ley perpetua; porque así ordenó lo que siempre habría hecho.