Deuteronomio 27:11

11. Y Moisés cargó contra la gente el mismo día. Para que tanto las promesas como las amenazas puedan tener más eficacia para afectar las mentes de todos, Dios ordenó no solo que deberían ser proclamadas en un rito solemne, sino también que deberían ser aprobadas por la gente en voz alta y selladas. , por así decirlo, por su consentimiento. Está registrado en otra parte que esto fue realizado fielmente por Joshua. (Josué 8:33.) Baste decir en este momento que todos fueron convocados y conducidos ante Dios para suscribirse a ellos, de modo que de aquí en adelante se pueda poner fin a todos los subterfugios. Las tribus de Israel se dividieron en dos partes, para que pudieran estar una frente a la otra, y que las bendiciones pudieran sonar de un lado, y las maldiciones del otro, (196) como ἀντίστροφοι. Confieso que no sé por qué los descendientes de Simeón, Leví, Judá, Isacar, José y Benjamín fueron elegidos por Dios para proclamar las bendiciones, en lugar de los demás; (197) porque no hay fuerza en la opinión de los escritores hebreos de que aquellos que descendieron de madres libres fueron colocados en el puesto de mayor dignidad: desde la tribu del primogénito, Rubén, se unió con algunos que surgieron de las sirvientas; a menos que, quizás, podamos decir que los descendientes de Rubén fueron degradados a la segunda clase como una marca de ignominia; pero, dado que tanto las bendiciones como las maldiciones se ofrecieron en nombre de todo el pueblo, no es un punto de mucha importancia. Porque, si esta división (198) se hizo testigo de su consentimiento común, era equivalente a que todos confesaran que los transgresores de la Ley fueron malditos y los que lo bendijeron; y, en consecuencia, no tengo mucha curiosidad por saber por qué, en su oficio común, Dios prefería unos a otros. Moisés relatará en otra parte que las tribus, que están aquí separadas, se unieron. Quizás sería una conjetura probable que Dios, que bien sabía cuál sería la herencia de cada tribu en el futuro, los colocó solos en esa estación que correspondería a su asignación futura.

Para que la sanción tenga más solemnidad, Dios eligió que los levitas dictaran las palabras como si Él mismo hablara desde el cielo; porque, dado que fueron designados para ser los expositores de la Ley, ya que les correspondía fielmente repetir lo que Dios había dictado de su propia boca, se les escuchó con mayor atención y reverencia.