45. Además, todas estas maldiciones vendrán sobre ti. No solo confirma lo que ya dijo, sino que quita toda esperanza de alivio, ya que los azotes de Dios no cesarán hasta que se hayan arrepentido. Él declara que todas las maldiciones vendrán sobre ellos; porque aunque no siempre se congregan en una sola banda, es cierto que Dios paga el salario de los transgresores de su ley con esta multitud de miserias que Moisés ha contado. Por la palabra perseguir, él quita toda esperanza de escapar, mientras que adelantar es equivalente a agarrarlos tenazmente, hasta que, como se dice, sean destruidos. La suma es que los impíos por sus subterfugios solo hacen que se acumulen sobre ellos mismos castigos más pesados, que nunca dejarán de afectarlos hasta que sean destruidos por ellos. Por esta razón, él dice que serán "por una señal y una maravilla", es decir. , que despertarán asombro en todos los hombres; Para aquellos que están poco movidos por los juicios comunes y ordinarios de Dios, se ven obligados, ya sea que quieran o no, a prestar atención a estos prodigios. Por lo tanto, los castigos notables, y los que merecen una observación especial, son "por una señal y una maravilla".

Su ingratitud también es reprobada, así como su desprecio por la Ley, porque no sirvieron a Dios "con alegría y alegría de corazón", cuando había sido tan generosa con ellos; porque es culpa de una naturaleza corrupta y maligna, que no sea posible llevarlo a servir a Dios con gozo, cuando nos invita con su liberalidad. Pero Moisés da por sentado que, dado que Dios impedirá a los israelitas con su favor, antes de proceder a infligir castigos sobre ellos, serán culpables de este brutal pecado, y no se dejarán sostener libremente por él.

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