Deuteronomio 31:16

16. He aquí, te acostarás con tus padres. Para que Moisés pueda trabajar más fervientemente para retener al pueblo en obediencia a Dios, se le recuerda su perversidad indomable. Ya había experimentado lo suficiente, y más que suficiente, cuán depravados y tercos era la disposición de los israelitas, y cuán desobedientes y contumaces habían sido; Dios ahora declara que no serán mejores después de su muerte; no, que se entregarán a una licencia mayor como consecuencia de su ausencia de ellos. Porque parece como si hubiera una antítesis implícita entre las palabras "acuéstate" y "levántate"; (242) como si se dijera: Tan pronto como te hayas ido a descansar, su insubordinación se desatará, como si hubieran sido liberados de todas las leyes. No, de hecho, esto debería ocurrir de inmediato, ya que bajo Josué manifestaron cierta humildad y sumisión; en cualquier caso, se mantuvo la forma externa de la religión pura, pero poco después recayeron en sus viejos hábitos. Y tal vez esta advertencia fue útil como preventivo, para que no se caigan tan pronto.

Como ahora entendemos el objeto general que Dios tenía a la vista, sería bueno considerar brevemente las palabras que emplea. Cuando se le dice a Moisés: "Dormirás con tus padres", en primer lugar, se afirma la condición de la raza humana, que Moisés puede no pensar que es difícil salir del mundo como todos los demás, ya que nació para esto. final. Al mismo tiempo, se indica la diferencia entre la muerte de los hombres y la de los animales brutos. De ahí se deriva el mejor consuelo, ya que, si nuestra muerte fuera la aniquilación total, no se debería decir que nos acostamos con nuestros padres.

Por qué el Espíritu designa la idolatría con el nombre de "prostitución", hemos visto en otros lugares, y también por qué llama a todos los dioses falsos "extraños" o "de los extraños", es decir, porque Dios eligió ser servido solo en Israel, por lo que se había distinguido por este título, que era "el Dios de Israel". Se afirma en agravante de su crimen, que no solo serían llevados a las supersticiones que habían aprendido en Egipto, sino que también se contaminarían con las impurezas de Canaán, de las cuales Dios había querido que fuera purgado por sus mano. Estas palabras, entonces, deben ser leídas enfáticamente. La gente se burlará de los dioses de la tierra donde quiera que vayan, y de hecho en medio de ella; porque era mucho más vergonzoso abrazar a esos dioses falsos, de los cuales eran conquistadores y jueces, que inventar para sí mismos nuevos ídolos.

Otro agravante de su crimen es, también agregado, que abandonarían al Dios por quien habían sido adoptados cuando eran niños, y se apartarían perversamente de su pacto. Porque no podían fingir ignorancia, cuando habían sido advertidos una y otra vez tan clara y solemnemente. Mientras tanto, aprendamos de este pasaje, que todos los que se vuelven hacia los cultos supersticiosos son quebrantadores del pacto, y por lo tanto, todas sus pretensiones son vanas, quienes profesan que adoran al Dios supremo junto con los ídolos.