Deuteronomio 32:37

37. Y él dirá: ¿Dónde están sus dioses? Los comentaristas están aquí en cuestión, ya que algunos continúan con el párrafo, como si Moisés informara las alardes y los insultos de sus enemigos en el estado afligido de la Iglesia; mientras que otros lo consideran una exultación piadosa, en la que los fieles celebrarán la liberación de la Iglesia. Si suponemos que los enemigos están aquí hablando, será inconsistente que la palabra "dioses" se use en plural: además, lo que sigue procederá de su error e ignorancia, que los israelitas "comieron la grasa". lo cual no era lícito para ellos incluso en su comida común, y mucho menos en los sacrificios en los que se quemaba la grasa. Sin embargo, la otra exposición es la que apruebo, a saber, que cuando las cosas cambiaron, y Dios debería haberse mostrado como el vengador de los crueles injusticias crueles, los hijos de Dios tendrían la libertad de reprenderlos. La palabra "él dirá", (292) se usa indefinidamente para "Lo dirán cualquiera o todos los hijos de Dios". Entonces, como incrédulos, cuando ven a los santos afligidos, ridiculizan descaradamente su fe, así que, por otro lado, Moisés, cuando Dios viene en ayuda de su Iglesia, presenta a los santos inquisitivamente, ¿dónde están los dioses de los gentiles? ¿Y dónde están todos sus patrocinadores? ya que todos, como es bien sabido, tenían sus dioses tutelares. Así, sus sacrificios impuros y espurios son satirizados en los que comían la grasa y bebían las libaciones de vino. En resumen, Moisés insinúa que, cuando Dios ayuda a su pueblo, su boca se abre para cantar la canción del triunfo para la gloria del Dios verdadero, y para incriminar a los incrédulos con la falsa confianza por la cual son engañados.