39 Mira ahora que 1, incluso yo, soy él. Aquellos que atribuyen los versos anteriores a los incrédulos, ahora presentan a Dios hablando, por así decirlo, abruptamente y afirmando su gloria, en reprensión de sus blasfemias. Pero es más bien una confirmación de esa jactancia santa que acaba de dictar a los creyentes, cuando Dios no solo ordena a Su pueblo que alce sus voces contra los ídolos, sino que Él mismo se presenta para condenar la insensatez de los gentiles; Aunque el contexto muestra claramente que Él se dirige a los fieles. Luego, por lo tanto, ha exhortado a su pueblo a despreciar a los ídolos, ahora agrega que les proporciona amplios motivos de confianza en sí mismo. Porque cuando les ordena "mirar", significa que no hay ninguna manifestación oscura de su poder ante sus ojos, si solo le prestan atención. La repetición del pronombre I es enfática, tanto para despertar a la gente de su lentitud como para mantener sus mentes firmes, para que no vacilen como si tuvieran dudas. Porque sabemos que las mentes de los hombres difícilmente pueden ser atraídas hacia el verdadero conocimiento de Dios, porque se mueven por cursos tortuosos, para no dirigirse directamente a Él. Y de nuevo, cuando ellos aprehenden a Dios, somos conscientes de cuán fácilmente se alejan de Él; ya que las vicisitudes de las cosas los nublan, de modo que vagan de aquí para allá con incertidumbre. Por esta razón, cuando Dios ha derrocado a todas las deidades ficticias, declara que siempre permanece igual, ya sea que mate o cobre vida, para que en la espesa oscuridad de la aflicción los creyentes no dejen de mirarlo. Aprendamos de este pasaje que Dios está defraudado de su derecho, a menos que solo Él sea preeminente, todos los ídolos se reduzcan a nada; y también que nuestra fe está verdaderamente fija en Él, y tiene raíces firmes, si, en medio de los diversos cambios que ocurren, no se tambalea ni vacila, sino que supera tales obstáculos, para no dejar de esperar en Él incluso cuando Él parece "matarnos", como dice Job, (Job 13:15.) Y seguramente nada es más irracional que nuestra fe debe mirar a todos los eventos para depender de ellos; ya que Dios tendría Sus promesas para avivarnos en la muerte misma. El final del versículo puede referirse a sus enemigos, en la medida en que Dios declara que nadie puede librarlos de su mano.

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