Deuteronomio 4:1

1. Ahora, por lo tanto, escucha, Israel. Él requiere que la gente sea enseñable, para que puedan aprender a servir a Dios; porque el comienzo de una vida buena y recta es saber lo que agrada a Dios. A partir de ahí, entonces, ¿comienza Moisés a ordenarles que estén atentos en buscar la dirección de la Ley; y luego les exhorta a que demuestren con toda su vida que se han beneficiado debidamente de la Ley. La promesa que se inserta aquí, solo los invita a una obediencia sin reservas a través de la esperanza de la herencia. El punto principal es que no deben agregar ni disminuir la doctrina pura de la Ley; y este no puede ser el caso, a menos que los hombres primero renuncien a sus propios sentimientos privados y luego cierren sus oídos contra toda la imaginación de los demás. Porque ninguno debe ser considerado (verdadero) discípulo de la Ley, sino aquellos que obtienen su sabiduría solo de ella. Es, entonces, como si Dios les ordenara que se contentaran con Sus preceptos; porque de ninguna otra manera guardarían su ley, excepto entregándose por completo a su enseñanza. Por lo tanto, se deduce que solo obedecen a Dios, que depende solo de su autoridad; y que solo le pagan a la Ley su honor legítimo, que no reciben nada que se oponga a su significado natural. El pasaje es notable, condena abiertamente todo el ingenio del hombre que pueda inventar para el servicio de Dios.