13. Temerás al Señor tu Dios. Por lo tanto, es más evidente por qué acaba de declarar que hay un Dios, a saber, que solo Él puede ser adorado indivisamente; porque a menos que nuestras mentes se fijen solo en Él, la religión está dividida, por así decirlo, en diversas partes, y esto pronto es seguido por un laberinto de errores. Pero, primero, llama a la reverencia, y luego a la adoración que puede testificar y demostrar. El "miedo" contiene la idea de la sujeción, cuando los hombres se dedican a Dios, porque su majestad terrible los mantiene en su lugar. De ahí los resultados de la adoración, que es la prueba de la piedad. Pero debemos observar que el miedo ordenado en este pasaje es voluntario, de modo que los hombres influenciados por él no desean nada más que obedecer a Dios. Cuando dije, por lo tanto, que Dios nos pone bajo el yugo por un sentido de Su poder y grandeza, no entendí que una obediencia violenta y servil nos es extorsionada; Solo deseaba afirmar que los hombres no pueden ser inducidos a obedecer a Dios, antes de haber sido sometidos por el miedo; porque su corrupción innata siempre conlleva un desprecio por la religión y un espíritu de libertinaje. Por lo tanto, en Jeremías (Jeremias 5:22), para exhortar a los hombres a temer, expone su terrible poder para refrenar la fuerza del mar; pero este miedo lleva aún más a sus verdaderos adoradores. En el otro pasaje que hemos adjuntado de Deuteronomio 10, la palabra escindir confirma nuevamente la verdad, que tan pronto como los hombres se apartan de Dios en lo más mínimo, su adoración se corrompe. Porque este es el significado de esa unión consigo mismo a la que llama a sus adoradores, que deben estar, por así decirlo, pegados a él, y no deben buscar en otro lado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad