Efesios 1:19

19. Según el trabajo. Algunos consideran que esta cláusula se refiere únicamente a la palabra creer, que viene inmediatamente antes; pero más bien lo veo como una declaración adicional, que tiende a aumentar la grandeza del poder, como una demostración o, si lo prefiere, una instancia y evidencia de la eficacia del poder. La repetición de la palabra poder (δυνάμεως) parece ser superflua; pero en el primer caso está restringido a una clase, en el siguiente, tiene una aplicación general. Descubrimos que Pablo nunca piensa que puede decir lo suficiente en sus descripciones del llamado cristiano. Y ciertamente el poder de Dios se muestra maravillosamente, cuando somos llevados de la muerte a la vida, y cuando, de ser hijos del infierno, nos convertimos en hijos de Dios y herederos de la vida eterna.

Los hombres tontos imaginan que este lenguaje es absurdamente hiperbólico; pero las personas piadosas, que se dedican a luchas diarias con la corrupción interna, no tienen dificultad en percibir que aquí no se usa una palabra más allá de lo que es perfectamente justo. Como la importancia del tema no puede expresarse con demasiada fuerza, nuestra incredulidad e ingratitud llevaron a Paul a emplear este lenguaje brillante. Nunca formamos concepciones adecuadas del tesoro que se nos revela en el evangelio; o, si lo hacemos, no podemos persuadirnos de que es posible que lo hagamos, porque no percibimos nada en nosotros que le corresponda, sino todo lo contrario. El objetivo de Pablo, por lo tanto, no era solo impresionar a los efesios con un profundo sentido del valor de la gracia divina, sino también darles puntos de vista exaltados sobre la gloria del reino de Cristo. Para que no sean abatidos por su propia indignidad, los exhorta a considerar el poder de Dios; como si hubiera dicho que su regeneración no fue una obra ordinaria de Dios, sino que fue una exhibición asombrosa de su poder.

Según la eficacia del poder de su fuerza. Aquí hay tres palabras, sobre las cuales podemos hacer un comentario pasajero. Podemos ver la fuerza como la raíz, el poder como el árbol, y la eficacia como el fruto, o el estiramiento del brazo divino que termina en acción.