Los tres capítulos restantes consisten completamente en exhortaciones prácticas. El acuerdo mutuo es el primer tema, en el curso del cual se introduce una discusión con respecto al gobierno de la iglesia, como si hubiera sido enmarcado por nuestro Señor con el propósito de mantener la unidad entre l... [ Seguir leyendo ]
2. Con toda humildad. Ahora desciende a detalles, y antes que nada menciona la humildad. La razón es que estaba a punto de entrar en el tema de la Unidad, en el cual la humildad es el primer paso. Esto nuevamente produce mansedumbre, lo que nos predispone a soportar a nuestros hermanos, y así prese... [ Seguir leyendo ]
3. Intentando mantener la unidad del Espíritu. Con buena razón recomienda la paciencia, ya que tiende a promover la unidad del Espíritu. Innumerables delitos surgen a diario, lo que podría producir disputas, particularmente cuando consideramos la amargura extrema del temperamento natural del hombre... [ Seguir leyendo ]
4. Hay un cuerpo. (139) Él procede a mostrar de manera más completa cuán completa debe ser la unión de los cristianos. La unión debe ser tal que formaremos un cuerpo y un alma. Estas palabras denotan al hombre completo. Deberíamos estar unidos, no solo en parte, sino en cuerpo y alma. Él apoya esto... [ Seguir leyendo ]
5. Un Señor. En la primera Epístola a los Corintios, emplea la palabra Señor, para denotar simplemente el gobierno de Dios. "Hay diferencias de administración, pero el mismo Señor". ( 1 Corintios 12:5) En el presente caso, cuando poco después menciona expresamente al Padre, le da esta denominació... [ Seguir leyendo ]
6. Un Dios y Padre de todos. Este es el argumento principal, del que fluyen todos los demás. ¿Cómo es que estamos unidos por la fe, por el bautismo o incluso por el gobierno de Cristo, pero porque Dios el Padre, extendiendo a cada uno de nosotros su presencia amable, emplea estos medios para reunir... [ Seguir leyendo ]
7. Pero para todos. Ahora describe la manera en que Dios establece y preserva entre nosotros una relación mutua. Ningún miembro del cuerpo de Cristo está dotado de tal perfección como para poder, sin la ayuda de otros, suplir sus propias necesidades. Se asigna una cierta proporción a cada uno; y es... [ Seguir leyendo ]
8. Por eso dice. Para cumplir el propósito de su argumento, Paul se ha alejado no un poco del verdadero significado de esta cita. Hombres malvados lo acusan de haber hecho un uso injusto de la Escritura. Los judíos van aún más lejos y, en aras de dar a sus acusaciones un mayor aire de plausibilidad... [ Seguir leyendo ]
9. Ahora que ascendió. Aquí, nuevamente, los calumniadores exclaman que el razonamiento de Paul es insignificante e infantil. “¿Por qué intenta hacer que esas palabras se apliquen a una ascensión real de Cristo, que figurativamente se habló de una manifestación de la gloria divina? ¿Quién no sabe q... [ Seguir leyendo ]
10. Eso ascendió muy por encima de todos los cielos; es decir, más allá de este mundo creado. Cuando se dice que Cristo está en el cielo, no debemos verlo morando entre las esferas y numerando las estrellas. El cielo denota un lugar más alto que todas las esferas, que fue asignado al Hijo de Dios d... [ Seguir leyendo ]
Él regresa para explicar la distribución de regalos, e ilustra con mayor detalle lo que había insinuado ligeramente, que de esta variedad surge la unidad en la iglesia, ya que los diversos tonos en la música producen una dulce melodía. El significado puede resumirse así. “También se recomienda el mi... [ Seguir leyendo ]
12. Para la renovación de los santos. En esta versión sigo a Erasmus, no porque prefiera su punto de vista, sino para permitirle al lector la oportunidad de comparar su versión con la Vulgata y la mía, y luego elegir por sí mismo. La traducción antigua era, (ad consumación,) para completar. La pala... [ Seguir leyendo ]
13. Hasta que todos lleguemos. Pablo ya había dicho que, por el ministerio de los hombres, la iglesia está regulada y gobernada, para alcanzar la más alta perfección. Pero su elogio del ministerio ahora se lleva más lejos. La necesidad por la que había suplicado no se limita a un solo día, sino que... [ Seguir leyendo ]
14. Para que no seamos más niños. Habiendo hablado de esa virilidad perfecta, hacia la cual avanzamos durante todo el curso de nuestra vida, nos recuerda que, durante ese progreso, no debemos parecernos a los niños. Por lo tanto, se señala un período intermedio entre la infancia y el patrimonio del... [ Seguir leyendo ]
15. Pero, diciendo la verdad. Habiendo dicho ya que no debemos ser niños, desprovistos de razón y juicio, ahora nos ordena que crezcamos en la verdad. (145) Aunque no hemos llegado a la propiedad del hombre, deberíamos al menos, como ya hemos dicho, ser niños avanzados. La verdad de Dios debe tener... [ Seguir leyendo ]
16. De quien todo el cuerpo. Todo nuestro aumento debería tender a exaltar más la gloria de Cristo. Esto ahora se demuestra por la mejor razón posible. Es él quien suple todos nuestros deseos, y sin cuya protección no podemos estar seguros. A medida que la raíz transmite savia a todo el árbol, todo... [ Seguir leyendo ]
17. Esto lo digo por lo tanto. Ese gobierno que Cristo ha designado para la edificación de su iglesia ahora ha sido considerado. Luego pregunta qué frutos debe dar la doctrina del evangelio en la vida de los cristianos; o, si lo prefiere, comienza a explicar minuciosamente la naturaleza de esa edif... [ Seguir leyendo ]
18. Estar alejado de la vida de Dios. La vida de Dios puede significar lo que se considera vida a los ojos de Dios, como en ese pasaje, "Les encantó la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios ," ( Juan 12:43,) o esa vida que Dios otorga a sus elegidos por el Espíritu de regeneración. E... [ Seguir leyendo ]
19. Quién está pasando el sentimiento. El relato que se había dado sobre la depravación natural es seguido por una descripción del peor de todos los males, traído sobre los hombres por su propia conducta pecaminosa. Habiendo destruido las sensibilidades del corazón y disipado los aguijones del remo... [ Seguir leyendo ]
20. Pero no lo han hecho. Ahora dibuja un contraste de una vida cristiana, para hacer evidente cuán inconsistente es con el carácter de un hombre piadoso contaminarse independientemente de las abominaciones de los gentiles. Como los gentiles caminan en la oscuridad, por lo tanto, no distinguen entr... [ Seguir leyendo ]
21. Si lo has escuchado. Para excitar aún más su atención y seriedad, él no solo les dice que habían escuchado a Cristo, sino que emplea una expresión aún más fuerte, se les ha enseñado en él, como si hubiera dicho, que esta doctrina no se había señalado ligeramente, pero fielmente entregado y expl... [ Seguir leyendo ]
22. Que ustedes pospusieron. Exige del arrepentimiento de un hombre cristiano, o una nueva vida, lo que hace consistir en la abnegación y la regeneración del Espíritu Santo. Comenzando con el primero, nos ordena que descartemos, o pospongamos al viejo, empleando la metáfora de las prendas, que ya h... [ Seguir leyendo ]
23. Y se renovará. La segunda parte de la regla para una vida devota y santa es vivir, no en nuestro propio espíritu, sino en el Espíritu de Cristo. Pero, ¿qué se entiende por el espíritu de tu mente? Entiendo que simplemente significa: - Renuévate, no solo con respecto a los apetitos o deseos infe... [ Seguir leyendo ]
24. Y que se pongan el nuevo hombre. Todo lo que se quiere decir es: "Renuévate en el espíritu, o, renuévate dentro o completamente, comenzando con la mente, que parece ser la parte más libre de toda mancha de pecado". Lo que se agrega sobre la creación, puede referirse a la primera creación del ho... [ Seguir leyendo ]
25. Por lo tanto, guardando la mentira. De esta cabeza de doctrina, es decir, de la justicia del hombre nuevo, fluyen todas las exhortaciones piadosas, como corrientes de una fuente; porque si se recogieran todos los preceptos que se relacionan con la vida, sin este principio, serían de poco valor.... [ Seguir leyendo ]
26. Estar enojado y no pecar. Es incierto si el apóstol tenía o no una parte del cuarto salmo. Las palabras utilizadas por él (᾿Οργίζεσθε καὶ υὴ ἁμαρτάνετε) aparecen en la traducción griega, aunque la palabra ὀργίζεσθε, que se traduce, estar enojado, algunos consideran temblor. (150) El verbo hebre... [ Seguir leyendo ]
27. Tampoco le dé lugar (τῷ διαβόλῳ) al diablo. Soy consciente de la interpretación que algunos dan de este pasaje. Erasmo, que lo traduce, "ni cede lugar al calumniador" (calumniatori) muestra claramente que él entendió que se refería a hombres maliciosos. Pero no tengo dudas, la intención de Paul... [ Seguir leyendo ]
28. Deja que el que robó no vuelva a robar. Esto incluye no solo los robos más groseros que son castigados por las leyes humanas, sino aquellos de una naturaleza más oculta, que no están bajo el conocimiento de los hombres, todo tipo de depredación por la cual tomamos la propiedad de otros. Pero él... [ Seguir leyendo ]
29. No hay palabras sucias. Primero les prohíbe a los creyentes usar cualquier lenguaje sucio, incluso bajo este nombre todas aquellas expresiones que no se utilizarán con el propósito de inflamar la lujuria. No satisfecho con la eliminación del vicio, les ordena que enmarquen su discurso para la e... [ Seguir leyendo ]
30. Y no te preocupes. Mientras el Espíritu Santo mora en nosotros, a él cada parte de nuestra alma y de nuestro cuerpo debe ser dedicada. Pero si nos entregamos a algo que es impuro, se nos puede decir que lo alejemos de hacer su morada con nosotros; y, para expresar esto aún más familiarmente, lo... [ Seguir leyendo ]
31. Que toda la amargura. Nuevamente condena la ira; pero, en la presente ocasión, ve en relación con él aquellos delitos por los que suele ir acompañado, como disputas ruidosas y reproches. Entre la ira y la ira (Θυμὸν καὶ ὀργὴν) hay poca diferencia, excepto que la primera denota el poder y la seg... [ Seguir leyendo ]
32. Y sean amables el uno con el otro. Con amargura contrasta amabilidad, o gentileza de semblante, lenguaje y modales. Y como esta virtud nunca reinará en nosotros, a menos que la compasión nos acompañe, (ουμπάθεια,) nos recomienda que tengamos un corazón tierno. Esto nos llevará no solo a simpati... [ Seguir leyendo ]