10. Eso ascendió muy por encima de todos los cielos; es decir, más allá de este mundo creado. Cuando se dice que Cristo está en el cielo, no debemos verlo morando entre las esferas y numerando las estrellas. El cielo denota un lugar más alto que todas las esferas, que fue asignado al Hijo de Dios después de su resurrección. (141) No es que sea literalmente un lugar más allá del mundo, pero no podemos hablar del reino de Dios sin usar nuestro lenguaje ordinario. Otros, nuevamente, considerando que las expresiones, sobre todo los cielos, y la ascensión al cielo, son de la misma importancia, concluyen que Cristo no está separado de nosotros por la distancia del lugar. Pero un punto que han pasado por alto. Cuando se coloca a Cristo sobre los cielos, o en los cielos, se excluye todo lo que rodea la tierra, todo lo que se encuentra debajo del sol y las estrellas, debajo de todo el marco del mundo visible.

Para que él pueda llenar todas las cosas. Llenar a menudo significa terminar, y puede tener ese significado aquí; porque, por su ascensión al cielo, Cristo entró en posesión de la autoridad que le fue dada por el Padre, para poder gobernar y gobernar todas las cosas. Pero, en mi opinión, se obtendrá una vista más hermosa conectando dos significados que, aunque aparentemente contradictorios, son perfectamente consistentes. Cuando escuchamos acerca de la ascensión de Cristo, instantáneamente nos sorprende que él esté alejado de nosotros; y así es realmente, con respecto a su cuerpo y presencia humana. Pero Pablo nos recuerda que, mientras él es removido de nosotros en presencia corporal, él llena todas las cosas por el poder de su Espíritu. Dondequiera que se muestre la diestra de Dios, que abraza el cielo y la tierra, Cristo está espiritualmente presente por su poder ilimitado; aunque, en lo que respecta a su cuerpo, el dicho de Peter es cierto, que

"El cielo debe recibirlo hasta los tiempos de la restitución de todas las cosas, que Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde que comenzó el mundo". (Hechos 3:21.)

Al aludir a la aparente contradicción, el apóstol ha agregado no poca belleza a su lenguaje. El ascendió; pero era que él, que antes estaba limitado por un pequeño espacio, podía llenar todas las cosas. ¿Pero no las había llenado antes? En su naturaleza divina, soy dueño, lo hizo; pero el poder de su Espíritu no se ejerció tanto, ni su presencia se manifestó, como después de haber entrado en posesión de su reino.

"El Espíritu Santo aún no se había dado, porque Jesús aún no había sido glorificado ". ( Juan 7:39.)

Y otra vez,

"Es conveniente para ustedes que yo me vaya; porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti. (Juan 16:7.)

En una palabra, cuando comenzó a sentarse a la diestra del Padre, también comenzó a llenar todas las cosas. (142)

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