Efesios 4:25

25. Por lo tanto, guardando la mentira. De esta cabeza de doctrina, es decir, de la justicia del hombre nuevo, fluyen todas las exhortaciones piadosas, como corrientes de una fuente; porque si se recogieran todos los preceptos que se relacionan con la vida, sin este principio, serían de poco valor. Los filósofos toman un método diferente; pero, en la doctrina de la piedad, no hay otro camino que este para regular la vida. Ahora, por lo tanto, llega a establecer exhortaciones particulares, extraídas de la doctrina general. Habiendo concluido de la verdad del evangelio, que la justicia y la santidad deben ser verdaderas, ahora argumenta desde la declaración general a un caso particular, que cada hombre debe hablar la verdad con su prójimo. Aquí se miente para todo tipo de engaño, hipocresía o astucia; y la verdad para el trato honesto. Él exige que toda clase de comunicación entre ellos sea sincera; y lo hace cumplir por esta consideración, porque somos miembros uno del otro. Que los miembros no se pongan de acuerdo entre ellos, que deben actuar de manera engañosa, es una maldad prodigiosa.