Éxodo 17:7

7. Y llamó el nombre del lugar. El verbo aquí podría tomarse indefinidamente, como si se dijera, que este nombre se le dio al lugar; pero es más probable que Moisés, por orden de Dios, llamara el lugar, para que los israelitas pudieran estar más listos para reconocer su crimen, cuando así se marcó con doble infamia. Aunque no fue solo su intención impresionar este sentimiento en sus mentes, sino también transmitir el recuerdo a la posteridad. La misma reprensión se repite después en Cades, como veremos; porque el aviso anterior había sido enterrado en el olvido por estas personas tontas. El mismo nombre del lugar (189) era tanto como decir que la tierra misma gritaba, que la gente, en su naturaleza perversa, era rebelde, y dado a la incredulidad. Ahora, la tentación es la madre de las contiendas; porque en cuanto ocurre algo contrario a los deseos de quien desconfía de Dios, recurre a murmurar y disputar. Cuando Moisés relata que los israelitas "tentaron al Señor, diciendo: ¿Está el Señor entre nosotros o no?" no quiere decir que hablaran llantas abiertamente; pero que esta era la tendencia de sus gritos, cuando por falta de agua se levantaron contra Moisés y se quejaron de que fueron engañados por él, como si Dios no tuviera poder para ayudarlos. Pero aunque Dios calificó al pueblo por su malignidad y perversidad, con una marca duradera de ignominia, sin embargo, les brindó una prueba extraordinaria de su bondad, no solo al otorgarles la bebida con la que sus cuerpos podrían refrescarse, sino al honrarlos. sus almas también con bebida espiritual, como testifica Pablo, (1 Corintios 10:4,) "esa roca era Cristo", y por eso compara el agua que fluía de ella a la copa de la santa cena. Entonces, ¿vemos cómo la inconmensurable recompensa de Dios supera toda la maldad del hombre, y cómo, al convertir sus vicios en salvación, Él saca la luz de la oscuridad; hasta ahora está lejos de darles la recompensa de sus merecimientos, cuando les confiere lo que es rentable. Pero debemos recordar la advertencia que se interpone aquí, de que a muchos de ellos no les sirvió nada de esa bebida espiritual, porque profanaron por sus crímenes ese excelente regalo.