Éxodo 18:10

10. Y Jetro dijo: Bendito. Por lo tanto, parece que aunque la adoración a Dios fue profanada en todas partes por extrañas adiciones, Jethro no estaba tan dedicado a la superstición como a no reconocer y honrar al Dios verdadero. Sin embargo, la comparación a la que se une, que "Jehová es mayor que todos los dioses", implica que no era puro y libre de todo error. Porque, aunque los Profetas a menudo lo hablan, tiene una importancia diferente; porque a veces Dios es exaltado por encima de los ángeles, para que su única eminencia pueda aparecer, y toda dignidad celestial se reduzca a su debido orden; a veces, también, se le llama incorrectamente "Mayor", no como si los dioses falsos tuvieran algún rango, sino que la grandeza que se les atribuye falsa y tontamente en el mundo puede quedar en nada. Pero Jethro aquí imagina, de acuerdo con la noción común, que una multitud de dioses inferiores están subordinados al Altísimo. Por lo tanto, donde la verdad pura de Dios no brilla, la religión nunca es corrupta y clara, sino que siempre tiene algunas heces mezcladas con ella. Al mismo tiempo, Jethro parece haber avanzado un poco; porque al afirmar que ahora conoce el poder de Dios, implica que estaba más correctamente informado que antes; a menos que, tal vez, sea preferible entender esto del conocimiento experimental, que confirma incluso a los creyentes, para que se sometan más voluntariamente a Dios, a quien ya conocían antes. Mientras tanto, no hay duda de que con el nombre de Jehová designa al Dios de Israel; porque, aunque se jactaban en todas partes de que adoraban al Dios eterno, al afirmar la verdadera Deidad del Dios único, él pone a todos los demás debajo de Él. En cualquier caso, confiesa que, por la historia de su liberación, estaba seguro del inmenso poder de Dios, que se había manifestado en Israel; para despreciar, en comparación con Él, cualquier dios que fuera honrado en otras partes del mundo. La última cláusula (197) del verso (11) no está terminada; porque es así: "De acuerdo con la palabra (o razón) en la que trataron orgullosamente contra ellos"; así, el verbo principal es querer expresar que Dios pagó a los egipcios el salario justo de su crueldad; tal como Él denuncia el "juicio sin misericordia", sobre todos los que maltratan con orgullo y sin piedad a sus vecinos, (Santiago 2:13), de acuerdo con la declaración de nuestro Señor Jesucristo, "Con qué medida meditas", etc. . (Mateo 7:2.) La exposición que algunos dan parece demasiado limitada, a saber, que los egipcios, que habían ahogado a los niños en el río, se ahogaron en el Mar Rojo. Prefiero, entonces, extenderlo a cada instancia de castigo que recibieron.