Éxodo 19:23

23. Y Moisés dijo al Señor. Debido a que Moisés fue persuadido de que la gente sería obediente, se reincorpora a que el decreto que ya se había pronunciado sería suficiente, y que la repetición del mismo sería en cierto grado superogatoria; porque cuando dice que "la gente no puede venir", responde que se presenta en nombre de todos como su garantía. Y esto lo hace honestamente y de acuerdo con la regla de la caridad; Sin embargo, de la respuesta de Dios parece que fue engañado, mientras juzgaba a los demás por sus propios sentimientos. Si bien, sin embargo, ejecuta sin vacilar la tarea que se le asignó, es evidente que prefería el mandato de Dios a su propia opinión preconcebida; y así nos enseñó con su ejemplo, que cualesquiera que sean las imaginaciones que se nos ocurran, aún deben someterse a este yugo, para que solo la autoridad de Dios tenga la preeminencia. Puede surgir una duda porque Él nombra "los sacerdotes"; ya que el oficio sacerdotal aún no estaba comprometido con los levitas. Algunos, por lo tanto, entienden que significa todo primogénito, porque, por consentimiento antiguo y común, se permite que siempre se les investiera con el honor del sacerdocio. Pero aunque admito fácilmente que fueron elegidos entre los primogénitos, no creo que sea probable que de esa inmensa multitud haya sacerdotes especiales para cada casa. Mientras tanto, podemos conjeturar que, dado que ninguna nación pagana carecía de sacerdotes, no había menos método entre el pueblo elegido; por lo que el sentido común dictaba a los ciegos, seguramente una religión más pura mostró más claramente, a saber, que la adoración de Dios no debe separarse del sacerdocio.