Éxodo 19:4

4. Ya lo han visto. Con el objetivo de invitar gentilmente a la gente a la obediencia, primero recuerda su recuerdo de la bendición de su liberación, y luego promete que las bendiciones del futuro no serían inferiores, si por su parte honraran a su libertador con la piedad y la gratitud. que le pertenecen Él relata las dos partes de su bondad amorosa, primero que había ejercido su tremendo poder contra los egipcios, y segundo, que había llevado maravillosamente a su pueblo redimido a través del mar y el poderoso desierto, como a través de las nubes y el aire ; porque este fue un ejemplo de su gracia inestimable, que había hecho la guerra contra el rey más poderoso, había afligido a una nación muy floreciente y había devastado una tierra notable por su extrema fertilidad, para socorrer a un cuerpo de esclavos despreciados. Porque no había dignidad en ellos, quienes en primer lugar eran extraños y, además, pastores abyectos, y se dedicaban a la esclavitud baja y vergonzosa, mediante la cual Dios podía ser incitado por ellos para destruir a los egipcios, que eran ilustres en gloria, en riqueza, en la riqueza de su tierra y en el esplendor de su imperio. Por lo tanto, habría sido detestable la ingratitud de no reconocer sus grandes obligaciones para con Dios. Lo que agrega en segundo lugar, que Él los descubrió como las águilas suelen llevar a sus crías, hace referencia al curso constante de Su cuidado paternal. En adelante, Moisés usará la misma comparación en su canción, y a menudo ocurre en los profetas. Pero, en mi opinión, menciona el águila en lugar de otras aves, para poder magnificar sus dificultades y, por lo tanto, encomiar su gracia; porque las águilas levantan a sus crías en lugares altos y los acostumbran a mirar al sol; así la gente, como llevada por encima de las nubes en las alas de Dios, había superado todos los obstáculos, por grandes que fueran. Por la noción que algunos tienen, que las águilas se mencionan en lugar de otras aves, porque solo ellas soportan a sus crías en sus alas, es un brillo tonto y verdaderamente rabínico. (208)