11. Y sucedió en aquellos días, cuando Moisés creció. Ahora comenzó a manifestarse esa fe que el Apóstol celebra, cuando Moisés, despreciando los placeres y riquezas de la Corte, eligió sufrir el oprobio de Cristo en lugar de ser considerado feliz lejos de la compañía del pueblo elegido. No fue solo el amor por su nación, sino también la fe en las promesas, lo que lo indujo a asumir esta responsabilidad, por la cual sabía que incurriría en el odio de todos los egipcios. Aunque no renunció de inmediato a su riqueza, su estación honorable, su influencia y su poder, esto fue como una preparación para despojarse de todos estos engañosos atractivos. De ahí que el Apóstol diga:

"rechazó ser llamado hijo de la hija de Faraón." ( Hebreos 11:24.)

No hay duda de que él confesó su deseo de regresar a su parentela verdadera y natural, de la que había sido separado: porque podemos deducir del contexto que no vino a ver a sus hermanos solo para compadecer su situación, sino para llevarles consuelo e incluso compartir su suerte. Tampoco la Corte estaba tan cerca como para que pudiera visitarlos diariamente en su caminata habitual. Y se dice que "salió al segundo día". Por lo tanto, se retiró de la Corte en privado, o, habiendo pedido permiso, prefirió exponerse a la enemistad antes que no manifestar su afecto por su pueblo. Pero relata que vio sus cargas o aflicciones, de modo que su opresión injusta naturalmente lo incitó a ayudarlos. También agrega otro motivo, que "vio a un egipcio golpeando a un hebreo". Es probable que fueran tratados con dureza por sus capataces si eran lentos en su trabajo, y dado que fueron entregados a la voluntad de hombres malvados, cualquiera podía ejercer la misma crueldad sobre ellos impunemente.

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