Éxodo 21:14

14. Pero si un hombre viene presuntuosamente a su vecino. Expresa lo mismo de diferentes maneras; porque aunque hay una gran diferencia entre matar a un hombre presuntuosamente (32) y con astucia, Moisés los aplica a ambos a un asesinato deliberado; porque por astucia quiere decir una disposición perversa de herir, y por la palabra presuntuoso designa un asalto violento, cuando un hombre con odio cae sin razón sobre otro. Y seguramente la truculencia, la violencia y toda crueldad es presuntuosa (superba;) porque a menos que un hombre despreciara a su hermano, no lo atacaría como enemigo.

A fin de pasar por alto los asesinatos que deberían contaminar la tierra, Dios ordena que los asesinos sean arrancados incluso de Su altar, por lo que significa que son tan indignos de la ayuda divina como humana. Porque, aunque la santidad del altar podría permitir un asilo para la protección de aquellos que habían transgredido por imprudencia, o. error, sin embargo, habría estado equivocado que la impunidad por los crímenes debería haberse derivado de allí; porque el santuario se habría convertido así en una guarida de ladrones, y la religión habría sido sometida a profanación grosera. Por lo tanto, aunque los delincuentes que abrazan el altar deberían implorar la ayuda de Dios, la Ley ordena que sean separados de allí para ser castigados, porque habría sido vergonzoso abusar del sagrado nombre de Dios como una licencia para el pecado. Por lo tanto, parece cuán grande fue la locura de antaño al suponer que las iglesias fueron honradas cuando se hicieron asilos para alentar las malas acciones. Esto, de hecho, se derivó de la costumbre ordinaria de los paganos; pero era una imitación tonta mezclar a Dios con ídolos en una adoración espuria; aunque a este respecto los gentiles sirvieron a sus ídolos de manera más pura y virtuosa que los cristianos (33) sirvió a Dios; porque rechazaron el derecho de asilo a los sacrílegos e impuros, de modo que el templo de los Samotracios no era un escondite seguro incluso para Perseo, (34) el Rey de Macedonia. Livio registra las siguientes palabras, como si hubieran sido dichas por un pagano: "Dado que, al comienzo de todos nuestros sacrificios, aquellos cuyas manos no son puras están obligados a retirarse, ¿sufrirán que sus santuarios se contaminen con las manchas de sangre?" persona de un ladrón? Entonces, avergoncemonos de contaminar nuestros templos con el pretexto de reverenciarlos.