Éxodo 22:7

7. Si un hombre entregara a su vecino dinero. Aquí se determina en qué circunstancias se ubicaría una acción por robo en caso de depósito, a saber, si una cosa inanimada, como una prenda o mueble, se le imputa cargos, y la persona con quien se deposita debe alegar que es robado, Dios ordena que, si se descubre al ladrón, debe pagar el doble; pero, si no, se debe exigir un juramento al hombre que declara que le han robado la cosa. Pero, si se trata de un animal al que se le dio el mando, se hace una disposición algo diferente, a saber, que si se lo han llevado violentamente o las bestias lo han desgarrado, la persona con la que fue depositado debe ser libre; pero si hubiera sido robado, que él debería hacer restitución. Para comprender el principio de esta ley, debemos observar que los depositarios no deben ser obligados a hacer más que la fe. preservar completamente la cosa que se les ha confiado; así como un padre prudente y cuidadoso de una familia está atento a la preservación de su propiedad. Cuando se hayan absuelto diligentemente a este respecto, sería injusto exigirles más; de lo contrario, cuando asuman la carga de este cargo gratuito, su generosidad se dañaría a sí mismos. Pero, dado que no es tan fácil robar un animal del establo o de las manos del pastor, la negligencia del pastor se revela en la pérdida de la bestia, (139) suponiendo que no se haya usado violencia. La justicia, entonces, se hace en ambos casos, es decir. , que el depositario no podrá reparar un recipiente, dinero o vestimenta, porque esto sería una manera de ponerlo en el lugar del ladrón; pero que si el animal es robado, él pagará su precio, a menos que pueda evitar el descuido. Si alguien piensa que se muestra una gran indulgencia al depositario, cuando Dios tendría la disputa terminada por su juramento; la respuesta es fácil, que no confiamos nada para que otro lo guarde, a menos que seamos persuadidos de su honestidad. Quien haya elegido un tutor para su propiedad, ha dado testimonio de su propio prejuicio de que es un hombre bueno y confiable; y, en consecuencia, sería absurdo que poco después se involucrara en toda acusación de robo sin pruebas. Por lo tanto, era razonable que Dios quisiera que el dueño de los bienes perdidos aceptara su juramento. a quien ha considerado su fiel amigo. Además, un hombre es absuelto por completo y se aclara llamando a Dios para que sea testigo de su inocencia, a menos que se alegue cualquier sospecha siniestra en su contra, y siempre que se disculpe por la evidencia probable.