Éxodo 23:14 . Tres veces celebrarás un festín. Es extraño que Moisés, que en otros lugares enumera varios días de fiesta, solo les ordene que aparezcan en la presencia de Dios tres veces al año. ¿Dónde, pues, está la fiesta de las trompetas y el día de la expiación? porque sin duda todos debían celebrarse en Jerusalén. En primer lugar, debe observarse que aquí se mencionan los principales, a los que corresponde el mayor honor. En segundo lugar, debido a que las tres vacaciones en el séptimo mes fueron casi continuas (es probable (358) ) que se les dio alguna indulgencia, para que no estuvieran ausentes desde sus hogares todo el mes; porque a principios de mes sonaron las trompetas, el décimo día fue el ayuno solemne, y el quince comenzaron a morar en las casetas. Si la necesidad de permanecer en Jerusalén hubiera sido impuesta a todos, una estadía tan larga hubiera sido una carga. Pero, si eligen estar presentes desde el principio hasta el final, todavía habría habido un solo viaje, que lleva el nombre del día más notable. Y ciertamente (359) la palabra רגלים, raglim, que Moisés usa, significa, metafóricamente, más que viajes que tiempos, aunque lo permito que פעמים, phagnemim, que significa tiempos, se usa en Deuteronomio en un sentido similar. En cualquier caso, parece que Dios salvó a su pueblo, cuando se prescribieron solo tres convocatorias necesarias, para que los padres de las familias y sus hijos no se cansen de los gastos y problemas de ellos, ya que él no aprueba ningún servicio que no proceda de un corazón alegre

Se usa así en Deuteronomio 1:2 y Deuteronomio 16:16.

Para esta oración crítica, lo siguiente se sustituye en P., “ Ainsi trois festes y eussent este comprende; pource qu’ils ne fussent point retournez jusques a ce qu’elles eussent este aceomplies ; " así, tres festivales habrían sido incluidos en él; porque no habrían regresado hasta que se hubieran completado.

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