Éxodo 28:42

42. Y les harás calzones de lino. Dado que los hombres, en su natural ligereza y perversidad, se apoderan de las más mínimas causas de ofensa al menosprecio de las cosas santas, y así la religión se hunde fácilmente en el desprecio, Dios aquí, como precaución contra tal peligro, ofrece un precepto respetando un materia aparentemente trivial, a saber. , que los sacerdotes cubran su desnudez con calzones. La suma es que deben comportarse de manera casta y modesta, para que, si algo inapropiado o indecoroso apareciera en ellos, la majestad de las cosas santas se vea afectada. Algunos, por lo tanto, explican la cláusula, "para que puedan ministrar en santidad", (172) como si se dijera, "que pueden ser puros de cada mancha, y no puede profanar el servicio de Dios. ”En mi opinión, sin embargo, la palabra קודש kodesh, debe tomarse para el santuario; y este es el sentido más natural. Se agrega una amenaza, que si descuidan esta observancia no sería con impunidad, ya que traerían la culpa sobre sí mismos. Tampoco podemos sorprendernos de esto, ya que todo descuido y negligencia en el desempeño de los deberes sagrados está estrechamente relacionado con la impiedad y el desprecio de Dios. Lo que sigue inmediatamente en cuanto a que es una ley o estatuto perpetuo, algunos, a mi juicio incorrectamente, se limitan al precepto que respeta los calzones, ya que tiene una referencia natural a las otras ordenanzas del sacerdocio. Por lo tanto, Dios declara en general que la Ley que Él da no es por poco tiempo, sino que siempre puede permanecer en vigor con respecto a su pueblo elegido; de donde inferimos que la palabra עולם gnolam (173) cuando los tipos legales están en cuestión, llega a su fin en el advenimiento de Cristo ; y seguramente esta es la verdadera perpetuidad de las ceremonias, que deben descansar en Cristo, quien es su verdad y sustancia completas. Porque, dado que en Cristo se manifestó finalmente lo que luego se delineó en las sombras, estas figuras se establecen, porque su uso ha cesado después de la manifestación de su realidad. Y esto que ya hemos visto fue anunciado hace mucho tiempo por David, cuando sustituye el sacerdocio levítico por otro "según el orden de Melquisedec" (Salmo 110:4), pero la dignidad se transfiere, como bien apóstol. nos recuerda, la Ley y todos los estatutos deben ser necesariamente transferidos también. (Hebreos 7:12.) Los ritos antiguos, por lo tanto, ahora están llegando a su fin, porque no concuerdan con el sacerdocio espiritual de Cristo; y aquí el doble sacrilegio del papado se revela a sí mismo, en el sentido de que los hombres mortales se han atrevido a sustituir otro tercer sacerdocio por el de Cristo, como si el suyo fuera transitorio; y también, en su tonta imitación de los judíos, han reunido ceremonias que se oponen directamente a la naturaleza del sacerdocio de Cristo. Responden, de hecho, que su sacerdocio permanece completo, aunque tienen innumerables sacrificios; pero en vano se esfuerzan por escapar por este subterfugio, ya que si era ilegal cambiar o innovar algo en el sacerdocio legal, cuánto menos es legal corromper el sacerdocio de Cristo con extraños inventos, cuando su integridad ha sido ratificada por El juramento inviolable de Dios? El Padre le dice al Hijo: "Tú eres sacerdote para siempre". ¿Cómo, entonces, sirve hacer la tonta afirmación de que nada le es quitado a Cristo, cuando se nombra a una multitud innumerable (de sacerdotes)? ¿Cómo concuerdan estas cosas, que fue ungido para ofrecerse a sí mismo por el Espíritu y, sin embargo, que es ofrecido por otros? que con una sola ofrenda completó su obra para nuestra plena justificación, y sin embargo que se le ofrece diariamente? Ahora bien, si hoy en día no hay ningún sacerdote legítimo, excepto el que posee en sí mismo lo que estaba previsto en los tipos antiguos, déjenlos traer sacerdotes adornados con pureza angelical, y como estaban separados de las filas de los hombres, de lo contrario, tendremos la libertad de repudiar a todos los que estén contaminados por la más mínima mancha. Por lo tanto, también ha surgido su segundo sacrilegio, a saber. , que se han atrevido a oscurecer el brillo del evangelio con un nuevo judaísmo. Estaban completamente sin los medios para demostrar su sacerdocio, por lo que su plan más fácil era envolver su vanidad en una inmensa masa de ceremonias y, por así decirlo, apagar la luz por las nubes. Tanto más diligentemente, entonces, deben los creyentes cuidarse de apartarse de la institución pura de Cristo, si desean tenerlo como su único y eterno Mediador.