Éxodo 32:1

1 Y cuando la gente vio a Moisés. En esta narración percibimos la impiedad detestable de las personas, su ingratitud peor que la base, y su monstruosa locura, mezclada con estupidez. Por su bien, Moisés había sido llevado por encima del estado de la vida terrestre, para que pudiera recibir los mandatos de su misión, y que su autoridad pudiera estar fuera del alcance de la controversia. Perversamente declaran que no saben lo que ha sido de él, es más, hablan despectivamente de él como de una persona desconocida para ellos. Es por esto que Stephen los culpa severamente, (324) Este es ese Moisés (él dice) a quien tus padres rechazaron, aunque él era el ministro de su salvación . (Hechos 7:35.) Confiesan que él había sido su libertador, pero no pueden tolerar su ausencia por un corto tiempo, ni se ven afectados con ninguna reverencia hacia él, a menos que lo tengan ante sus ojos. Además, (325) aunque Dios se ofreció como si estuviera presente con ellos de día y de noche en la columna de fuego, y en la nube, todavía lo despreciaban una imagen ilustre y viva de su gloria y poder, y el deseo de que lo represente en la forma de un ídolo muerto. Porque, ¿qué podrían significar diciendo: "Haznos dioses que irán delante de nosotros?" ¿No podrían ver la columna de fuego y la nube? ¿No era la solicitud paterna de Dios abundantemente visible todos los días en el maná? ¿No estaba cerca de ellos de innumerables maneras?

Sin embargo, al considerar que no son todas estas muestras verdaderas, seguras y manifiestas de la presencia de Dios, desean tener una figura que pueda satisfacer su vanidad. Y esta fue la fuente original de idolatría, que los hombres suponían que de otra manera no podrían poseer a Dios, a menos que lo sometieran a su propia imaginación. Nada, sin embargo, puede ser más absurdo; porque dado que las mentes de los hombres y todos sus sentidos se hunden muy por debajo de la altura de Dios, cuando intentan rebajarlo a la medida de su propia capacidad débil, lo engañan. En una palabra, cualquier razón que el hombre conciba de Él es mera falsedad; y, sin embargo, este anhelo depravado difícilmente puede ser reprimido, por lo que estalla ferozmente. También están influenciados por el orgullo y la presunción, cuando no dudan en arrastrar Su gloria como si fuera del cielo, y someterla a elementos terrenales. Ahora entendemos qué motivo impulsó principalmente a los israelitas a esta locura al exigir que se les presentara una figura de Dios, a saber, porque lo midieron por sus propios sentidos. Maravillosa fue su estupidez, desear que los hombres mortales hicieran un Dios, como si él pudiera ser un dios, o mereciera ser contado como quien obtiene su divinidad al capricho de los hombres. Aún así, no es probable que fueran tan absurdos como para desear que se creara un nuevo dios para ellos; pero llaman metonimia a los "dioses" esas imágenes externas, al observar que los supersticiosos imaginan que Dios está cerca de ellos. Y esto es evidente por el hecho de que no solo el sustantivo sino el verbo también está en el número plural; porque aunque estaban satisfechos con un solo Dios, de alguna manera lo cortaron en pedazos con sus diversas representaciones de él. Sin embargo, a pesar de que pueden engañarse a sí mismos con este o aquel pretexto, todavía desean ser creadores de Dios.

Quienes suponen que la palabra "demorado" implica confusión, están equivocados, en mi opinión; porque, aunque la palabra בשש, boshesh, con su tercer radical duplicado, se deriva de בוש, bush, que significa estar avergonzado, todavía está claro en Judas 5:28 , que se usa simplemente para retrasar, donde se dice, en la dirección de la madre de Sísara, "¿Por qué (326) se demora (o aplaza) su carro?"

Por lo tanto, podemos entender que los hipócritas temen tanto a Dios que esa religión se desvanece de sus corazones, a menos que haya algún maestro de tareas (exactor) que los acompañe para mantenerlos en el camino del deber. Obedecieron debidamente a Moisés y veneraron a su persona; pero, debido a que solo estaban influenciados por su presencia, tan pronto como fueron privados de ella dejaron de temer a Dios. Así, mientras Joshua estaba vivo, y los otros jueces santos, parecían ser fieles en el ejercicio de la piedad, pero cuando estaban muertos, inmediatamente recayeron en la desobediencia.