1. Partir y subir de ahí, tú y las personas con las que he usado el tiempo perfecto; (360) por la razón aquí dada, por la cual Moisés se despertó con tanta vehemencia en la oración, a saber, porque, aunque Dios no había abandonado por completo el cuidado de la gente, todavía había renunciado a su p... [ Seguir leyendo ]
4. Y cuando la gente escuchó estas malas noticias Por lo tanto, parece más claro que, como he dicho, fue como un rayo para ellos cuando Dios se retiró de sí mismo la gente; porque este divorcio es más fatal que innumerables muertes. De hecho, a primera vista puede parecer delicioso ser dueños de un... [ Seguir leyendo ]
7. Y Moisés tomó el tabernáculo Esto era una señal del divorcio entre Dios y los israelitas, que el tabernáculo debía ser retirado del campamento y lanzado a una distancia , como si Dios estuviera cansado de su conexión con ellos. Había prometido como una bendición especial que moraría en medio de... [ Seguir leyendo ]
11. Y el Señor habló a Moisés cara a cara Moisés será en adelante dignificado por esta distinción, donde Dios declararía la diferencia entre él y otros Profetas. (Números 12:8.) Por lo tanto, en esta frase se describe una relación familiar, como si se dijera que Dios se le apareció a Moisés por un... [ Seguir leyendo ]
12. Mire, usted, dígame, traiga a este pueblo Moisés todavía está diligentemente comprometido en el esfuerzo de reconciliar al pueblo, porque la promesa más completa fue insertada por el camino de anticipación Desde la revuelta, sin embargo, Dios no había prometido nada más que dar la tierra al pue... [ Seguir leyendo ]
14. Y él dijo: Mi presencia irá contigo. Recogemos de esta respuesta lo que el deseo de Moisés, para Dios, al aceptar su oración, afirma en una palabra de que irá delante de ellos como solía hacerlo, y esta fue una promesa segura de su presencia de ninguna manera ordinaria. Porque aunque el mundo e... [ Seguir leyendo ]
15. Y él le dijo: Si tu presencia no va, Moisés acepta lo que se le ha concedido, mientras que al mismo tiempo significa que sería mejor y más deseable para él perecer en el desierto que ir más allá sin la señal manifiesta de la presencia de Dios; y esto lo confirma en el siguiente verso, y por lo... [ Seguir leyendo ]
17. Y el Señor le dijo a Moisés: Haré esto también. Él no agrega nada nuevo, pero confirma por repetición lo que acaba de decir, para eliminar toda duda Aún así, declara que no es inducido por ninguna otra razón que no sea el favor gratuito con el que había abrazado a Moisés. Esto, por lo tanto, es... [ Seguir leyendo ]
18. Y él dijo: Te ruego, muéstrame tu gloria Hasta ahora, los deseos de Moisés habían estado confinados dentro de los límites de la moderación y la sobriedad, pero ahora él se lleva más allá de los límites debidos y anhela más de lo que es legal o conveniente; porque es evidente por su repulsión qu... [ Seguir leyendo ]
19. Y él dijo: Haré que pase toda mi bondad. Al principio declara hasta qué punto ha escuchado a Moisés; pero actualmente se agrega una limitación para evitar el exceso. Por lo tanto, su oración no es rechazada por completo, sino solo en la medida en que estaba demasiado ansioso por contemplar la p... [ Seguir leyendo ]
20. Y él dijo: No puedes ver mi rostro, Moisés sí lo había visto, pero en tal modo de revelación, que es muy inferior a su plenitud. efulgencia. Mucho antes del nacimiento de Moisés, Jacob había dicho: "He visto a Dios cara a cara" (Génesis 32:30;) y a Moisés, como he mostrado recientemente, se le... [ Seguir leyendo ]
21. Y el Señor dijo: He aquí, hay un lugar para mí. Esta descripción puede parecer ilícita, pero está bien adaptada a nuestra imperfección; ni nadie lo despreciará quien sea consciente de su propia imbecilidad e ignorancia. Parece haber una contradicción entre estas dos cosas, que la belleza de Dio... [ Seguir leyendo ]