8. Y Moisés se apresuró e inclinó la cabeza. Esta prisa muestra que Moisés estaba asombrado cuando vio por primera vez el brillo; porque así Dios, cuando se revela a sí mismo, inmediatamente viola a los piadosos en tal admiración hacia Él, que no hay tiempo para demorarse. (384) Esta oración sigue, que Dios viajaría con su pueblo y soportaría su perversidad; porque, dado que Dios había dicho que no podía vivir con un pueblo tan rígido e intratable, Moisés propone el remedio, es decir, después de haber confesado que la gente es de un espíritu endurecido y terco, todavía expresa una esperanza de su seguridad, si Dios se compadece de salvarlos. Lo que sigue es digno de observación, "para que nos poseas"; (385) porque la cópula tiene la fuerza de la partícula causal, como si hubiera dicho, que Dios no podría disfrutar de la herencia que había elegido, a menos que perdonando sus pecados Y seguramente así es; porque tal es la fragilidad del hombre, que inmediatamente caerían en desgracia si no se reconciliaran con Dios. Tampoco se habló solo de este pueblo antiguo, sino que también se refiere a nosotros; porque, para que Dios también nos posea, es necesario que nuestros pecados sean perdonados constantemente, ya que esta embajada, según Pablo, resuena diariamente en la Iglesia. (2 Corintios 5:20.) En consecuencia, el origen de nuestra salvación no solo fluye de la adopción gratuita, sino que su progreso continuo incluso hasta el final solo puede lograrse si Dios nos reconcilia libremente con Él.

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