Comentario Biblico de Juan Calvino
Éxodo 4:31
31. Y la gente creía. O se trata de una sinécdoque, una parte de la gente que se pone en su conjunto, o de lo contrario, Moisés significa que después de que se publicó el anuncio, todos con un consentimiento aceptaron el mensaje de su liberación. Prefiero el primer significado; porque su adoración solemne se une inmediatamente, lo que solo podría haber tenido lugar en una asamblea pública. Pero ahora veremos cuán inconstantes y enfermos era su creencia. Es evidente, por su ligereza e inconstancia, que no tenía ninguna raíz viva. Pero no es inusual que la palabra creencia se aplique incorrectamente a un mero asentimiento y disposición a creer, que desaparece rápidamente. Así, Cristo (Marco 4:15) habla de la fe de muchos como transitoria. "La gente", por lo tanto, "creyó", cuando oyeron que Dios consideraba sus aflicciones, ya que esa declaración conllevaba credibilidad y autoridad; pero era la creencia que podría ser disipada por el primer viento adverso; y así, de hecho, sucedió. Este pasaje, entonces, enseña que el suyo no es un gran logro, y que no merecen grandes elogios, quienes con entusiasmo y alegría reciben lo que se les propone en el nombre de Dios, a menos que la fe, profundamente arraigada en sus corazones, se sostenga a sí misma. audazmente contra los asaltos de la tentación. Algunos conectan las cláusulas de manera diferente, (65) "La gente creía; y cuando oyeron que la asistencia en sus calamidades les esperaba, dieron gracias a Dios ". Pero la cópula aquí se resuelve correctamente en la partícula expositiva, y el sentido es: "Cuando la gente escuchó lo que Aaron informó, creyeron". El hecho de que Dios los visite aquí expresa el hecho real, es decir, que Dios estaba dispuesto a prestarles ayuda en su dolorosa angustia. Su "adoración" era muestra de su gratitud, porque no era suficiente para ellos, en privado e individualmente, reflexionar sobre el favor de Dios, a menos que también manifestaran abiertamente su sentimiento religioso; no como si Dios requiriera grandes ceremonias externas, sino porque son soportes útiles para nuestra enfermedad, y es correcto, que no solo la mente, sino también el cuerpo, deben emplearse al servicio de Dios.