Éxodo 7:5

5. Y los egipcios lo sabrán. Esta es una especie de ironía, a saber, que los egipcios, sometidos por las plagas, finalmente deberían comenzar a sentir que su contención estaba en contra de Dios. El objetivo, sin embargo, de Dios era alentar a Moisés, para que no fallara ante la locura y la furia de sus enemigos. Por lo tanto, aunque los egipcios podrían ser estúpidos por su ira, Dios declara que al final sabrían que habían luchado para su propia destrucción cuando emprendieron la guerra contra el cielo; porque hay una antítesis implícita entre su tardío reconocimiento de esto y su actual lentitud de corazón, que finalmente fue eliminada por la fuerza cuando Dios tronó abiertamente contra ellos desde el cielo. Porque sabemos cuán despreocupadamente los impíos se oponen a su (79) obstinación de hierro a las amenazas Divinas, hasta que la violencia los obliga a un estado de alarma; no porque se humillen bajo la mano de Dios, sino porque ven que con toda su furia y turbulencia no pueden escapar del castigo; tal como los borrachos, despertados de su embriaguez, voluntariamente ahogarían sus sentidos en el sueño eterno, e incluso en la aniquilación; sin embargo, lo quieran o no, deben soportar los dolores de su intemperancia. Además, este reconocimiento, que debía ser extorsionado a Moisés ya otros que no quisieron, amonestó a (80) para atribuir elogios al poder de Dios, antes de que fueran experimentales. convencido de ello. Es cierto, de hecho, que los adoradores sinceros de Dios también a veces son instruidos por castigos (a los cuales se hace referencia, Isaías 26:9, "cuando tus juicios están en la tierra, los habitantes del mundo lo harán". aprende la justicia; ") pero aquí se señala una especie de" conocimiento "que postra a los reprobados de tal manera que dejan de levantar sus cuernos, por así decirlo, contra Dios; y así los derriba sin enmendarlos. También hubo un conocimiento experimental para las personas elegidas, de las cuales ya se ha mencionado, (Isaías 6:7,)

"Sabrán que yo soy el Señor su Dios, después de eso los habré sacado de la tierra de Egipto".

pero esto (propiamente hablando) no es más que una confirmación de la fe que, antes del evento, se conforma con la simple palabra. O, Dios ciertamente, por el evento mismo, reprocha la torpeza de su pueblo cuando ve que su confianza en su propia palabra no es lo suficientemente fuerte. Pero los malvados conocen a Dios, que, perdidos en la vergüenza y el miedo, no ven lo que ven.