Ezequiel 1:10

Ahora se reduce a los rostros o rostros de las criaturas vivientes. La cara se usa correctamente con referencia a todo el cuerpo, pero el Profeta solo significa el semblante. Dice, por lo tanto, que había a la derecha la cara de un hombre y un león, y a la izquierda, la cara de un buey y un águila. Ayer explicamos por qué cuatro cabezas y tantas caras están atribuidas a ángeles de Dios, porque era tan grande la opacidad de la gente, que no reconocieron la providencia de Dios sobre todas las partes del mundo. Porque sabemos que estaban tan intoxicados con una tonta confianza, que deseaban mantener a Dios encerrado como si estuviera dentro de una prisión: porque su templo era como si fuera la prisión de Dios. Por lo tanto, el Profeta muestra cómo la providencia de Dios brilla sobre otras partes del mundo. Pero como hay vigor en los animales, entonces, por razones de brevedad, pone cuatro especies notables de animales. Sin embargo, queda una pregunta, y esa es difícil, porque en Ezequiel 10:14, él pone un querubín para un buey. Algunos piensan, o al menos responden, que parecía a distancia la cara de un buey, pero más cerca estaba la de un querubín. Todos ven que esto es un sofisma, y ​​debido a que no pueden escapar de la dificultad, han imaginado esa ficción, que no tiene firmeza. Otros piensan que querubín y buey son idénticos; pero esto puede ser refutado desde muchos lugares, porque los querubines no tienen cabezas de bueyes, como todos saben muy bien. Por lo tanto, no tengo dudas de que hubo alguna diferencia en la segunda visión, cuando Dios se apareció a su propio Profeta en el Templo. Se llama la misma visión debido a la semejanza, pero no se deduce que todos los detalles fueran exactamente iguales. Tampoco debe rechazarse esta conjetura, porque cuando Dios se dio a conocer a su siervo en Caldea, como he dicho antes, deseaba reprobar la pereza del pueblo con esta imagen multiforme; pero cuando apareció por segunda vez en el Templo, allí había algo más divino. De ahí la variedad, porque cada animal tenía la cara de un querubín en lugar de la de un buey. Por lo tanto, además de la estatura de todo el cuerpo, había una característica notable de la cual el Profeta podía reconocer más fácilmente y familiarmente a estas criaturas vivientes como querubines o ángeles. Esta razón también parece explicar por qué Dios le mostró a su Profeta una forma que se acercaba más a la del santuario, y a los dos querubines que rodeaban el arca. Además, algunos piensan que las cabezas estaban tan ordenadas, que la cabeza del hombre debería mirar hacia el este, y la cabeza opuesta hacia el oeste. Pero no cabe duda de que las cuatro caras tenían el mismo aspecto y volvieron la mirada en la misma dirección, a la derecha las dos formas que hemos mencionado de un hombre y un león, y a la izquierda, esas de un buey y un águila. Luego sigue -