Comentario Biblico de Juan Calvino
Ezequiel 1:18
Lo que dice sobre las circunferencias de las ruedas puede parecer superfluo, pero se refiere a la segunda cláusula del versículo, donde dice que estas circunferencias estaban llenas de ojos. Aquí, entonces, ahora trata sobre su altura y aspecto terrible. Significa que las ruedas eran grandes, ya que su longitud y anchura son iguales. Cuando dice que eran elevados, él, sin duda, significa que inspiran terror por su propia apariencia, como luego lo expresa. La suma del todo es que estas ruedas no eran comunes, pero. excedían tanto el tamaño habitual que su magnitud era formidable. Pero todas estas cosas tienden a impresionar la visión en la atención del Profeta, porque a menos que el Señor, por así decirlo, nos atraiga violentamente hacia sí mismo, deberíamos ser torpes por la pereza. Entonces, el Profeta debía verse afectado de manera tan diversa que, tan pronto como vea que no hay una visión común ante él, debe aplicar todas sus facultades a su consideración. Lo que dice ahora, que las circunferencias de las ruedas estaban llenas de ojos, significa que no todas las ruedas se pusieron en movimiento precipitadamente, sino de manera considerada. Si los ojos hubieran estado en otras partes, no habrían sido útiles; pero dado que las ruedas giraron por medio de sus compañeros, es decir, sus aros de hierro, allí el Profeta vio los ojos fijos.
Ahora, por lo tanto, vemos de qué manera Dios dirige el mundo de varias maneras, y sin embargo, nada se hace sin razón y plan. Por lo que ve, el Profeta entiende, esa providencia que nunca divaga. No dice que todas las ruedas tenían dos ojos, sino que las circunferencias estaban llenas de ojos, lo que expresa mucho más que si hubiera dicho que poseían ojos: lo que significa que no había el menor movimiento en las ruedas a menos que estuvieran dispuestas y gobernadas. con la mayor razón Y, por lo tanto, el error de aquellos que piensan que los años están destinados a las ruedas enredadas es refutado. Supongo que obtuvieron esta idea frente a los egipcios, ya que en sus jeroglíficos el año se representa bajo la imagen de una serpiente que, al retorcerse, se muerde la cola. De hecho, es cierto, que la serie continua de tiempo está tan entretejida que año tras año, como Virgil también dice en su segundo libro georgiano:
"El año vuelve a sí mismo por sus propios pasos".
Pero esto está completamente fuera de lugar aquí, donde está el Profeta; significa que los movimientos que nos parecen confundidos todavía están conectados, porque Dios no hace nada precipitadamente o desconsideradamente. Ahora, por lo tanto, comprendemos el sentido de esta porción. Él añade -