Comentario Biblico de Juan Calvino
Ezequiel 11:21
La frase que usa el Profeta es realmente dura: dice que su corazón va tras otro, por lo que algunos interpretan esto de imitación: a saber, ya que Dios promete que será un vengador si alguna de las personas se comportan después de malos ejemplos y se unen en alianza con los malvados, como si unieran sus corazones y afectos, pero eso es duro. Por lo tanto, la repetición es superflua, y el Profeta no quiere decir nada más que que Dios será vengado si los israelitas siguen su propio corazón, para caminar en su propia inmundicia y abominaciones. Antes que nada debemos entender la razón por la cual el Profeta usa este sentimiento. Dios había derramado generosamente los tesoros de su misericordia, pero desde entonces, los hipócritas siempre se han mezclado con los buenos, al mismo tiempo que se jactan con confianza de ser miembros de la Iglesia, y usan el nombre de Dios con gran audacia; de modo que el Profeta usa esta amenaza para que no piensen que todas las promesas de las que escuchamos pertenecen a sí mismas de manera promiscua. Porque siempre hubo muchos reprobados entre los elegidos, porque no todos los que surgieron del padre Abraham eran verdaderos israelitas. (Romanos 9:6.)
Como, por lo tanto, fue así, el Profeta muestra correctamente que lo que había prometido anteriormente era peculiar de los elegidos de Dios, y de los miembros verdaderos y legales de la Iglesia, pero no de los espurios, ni de los degenerados, ni de aquellos que son no regenerado por la semilla verdadera e incorruptible. Esta es la intención del Profeta. Pero para que no parezca haber demasiado rigor cuando Dios, por así decirlo, armado desciende en medio para destruir a todos los que no se arrepienten, el Profeta aquí declara su crimen, es decir, porque su corazón camina detrás de su corazón, eso es , tu corazón se dibuja, y entonces la palabra corazón se repite dos veces. De hecho, es una repetición superflua pero enfática, cuando dice, que el corazón de aquellos que se adhieren tan pertinazmente a sus propias supersticiones es impulsado por sí mismo a nuevos movimientos, de modo que por su continuo tenor siempre se dirige hacia las supersticiones. Por eso seré vengador, dice Dios. Por eso, con la frecuencia que Dios nos propone testimonios de su favor, que cada uno descienda a sí mismo y examine todos sus afectos. Pero cuando alguien se apodera de sus propios vicios, no permita que se complazca en ellos, sino que se queje de ellos y se esfuerce por renunciar a sus propios afectos para que pueda seguir a Dios: ni que se endurezca en la obstinación, para que su corazón pueda no proceda y corra continuamente hacia el mal, como se dice aquí.