Ezequiel 11:4

Ayer vimos que los judíos esquivaron las profecías de Jeremías, especialmente cuando los amenazó con la ira de Dios. Porque había dicho que se le ofreció una visión, en la que Jerusalén era como una olla, y el fuego se encendía desde el norte. Para un grupo de risa, dijeron que podían descansar con seguridad dentro de la ciudad, porque aún no estaban cocinados, sino crudos, de modo que si esa profecía es cierta, dijeron, no nos iremos tan rápido de la ciudad. Porque Dios predijo que deberíamos ser la carne que estaba a punto de ser cocinada: si esta ciudad es un caldero, debemos permanecer aquí hasta que seamos cocinados, pero esto no ha sucedido. Por lo tanto, lo que Jeremías pronuncia es vano, que seremos arrastrados al exilio, porque estas dos cosas están en desacuerdo, a saber, Dios desea que descansemos en la ciudad, y aún así nos arrastra a una región distante. Como es así, la profecía de Jeremías es vana; entonces se engañaron a sí mismos. Pero Dios le ordena a otro Profeta suyo que se levante contra ellos. Y la repetición es enfática, profetiza, profetiza contra ellos. Porque nada es menos tolerable que que los hombres rechacen petulantemente la ira de Dios, lo que debería inspirar a todos con temor. Porque si las montañas se derriten ante él, (Isaías 64:3,) si los ángeles mismos tiemblan, (Job 4:18), ¿cómo es que la vasija de arcilla se atreve a entrar en conflicto con su creador? (Isaías 45:9.) Y vemos también cómo Dios se enoja contra tal perversidad; especialmente cuando denuncia, por boca de Isaías, que este pecado sería imperdonable. Te he llamado, dijo él, a cenizas y luto; pero, por otro lado, habéis dicho: comamos y bebamos, y habéis convertido mis amenazas en un hazmerreír. Porque este era tu proverbio, mañana moriremos: como yo viva, tu iniquidad no quedará sin castigo. Dios afirma mediante un juramento que nunca sería apaciguado por los impíos y profanos despreciadores de sus juicios. Por esta razón, él también repite ahora, profetiza, profetiza. Sigamos adelante