Comentario Biblico de Juan Calvino
Ezequiel 13:11
¿Cómo, entonces, puede suceder que podamos descansar mientras Dios se opone a nosotros? Dirás, por lo tanto, a los que se untan con mortero sin templar, caerá. Aquí, el Espíritu significa que los falsos profetas deben estar sujetos al mayor ridículo, cuando serán condenados por el evento, y su evidencia será probada con pruebas claras. Por lo tanto, también, podemos reunir la utilidad de la doctrina que enseña Pablo, que debemos defender con valentía cuando Dios da las riendas a los impostores para perturbar o dispersar a la Iglesia. No procederán más, dice él. (2 Timoteo 3:9.) Él dice en otra parte de la misma epístola, (2 Timoteo 3:13,) Se irán poniendo peor y peor; es decir, hasta donde Dios quiera ser paciente con ellos. Pero mientras tanto, el fin está cerca, cuando el Señor avergonzará a todos los falsos profetas impíos y detectará su ignorancia, imprudencia y audacia, porque se atrevieron a usar su nombre para ofrecer paz a los reprobados. Dirás, por lo tanto, que el muro caerá. Él habla aquí de doctrina. Habrá una ducha desbordante, dice él, una lluvia desoladora. Aquí el Espíritu significa que habrá una conmoción cerebral violenta que dispersará todos los artificios de los falsos profetas, y detectará sus fraudes, cuando el Señor traiga a los caldeos y les entregue la ciudad. Por lo tanto, la lluvia, las piedras y el torbellino de un torbellino pretenden el mismo significado, pero era necesario expresar lo mismo de muchas maneras, porque los israelitas se habían vuelto tórpidos a través de sus falacias y de buena gana aprovecharon lo que era falso. Los profetas dijeron que Dios sería propicio para ellos. Después de haber mencionado la ducha, continúa con el granizo. La lectura más probable es: Vosotros, grandes granizos, caeréis; a menos que tal vez sea mejor tomar el verbo תפלנה, thephelneh, transitivamente, como me inclino a hacerlo, harás caer. Este apóstrofe es enfático, porque Dios se dirige a las piedras por sí mismo y, por lo tanto, reprende oblicuamente la pereza de aquellos que pensaron escapar con seguridad a través de sus halagos. Cuando Dios, por lo tanto, se dirige a las piedras, sin duda reprocha a los israelitas por endurecerse tan completamente. Agrega la violencia de los torbellinos, o de las tempestades, en el mismo sentido. La violencia de los torbellinos, entonces, derribará o derribará el muro. En conclusión, Ezequiel enseña que la doctrina de los falsos profetas no tenía necesidad de ninguna otra refutación, que la llegada de los caldeos y su jactancia es como una tormenta y un torbellino para devastar toda la tierra: y por lo tanto se burla de aquellos practicantes que usaban sus lenguas con tanta audacia: dice que esos extraños deberían venir a refutar estas mentiras, no solo con palabras, sino con un ataque violento. Sigue -