Ezequiel 13:19

Aquí Dios acusa a estas mujeres de un doble crimen; un crimen fue el que he mencionado, cruelmente para destruir las almas que eran sagradas para Dios y, por lo tanto, estaban destinadas a ser salvadas; pero agregó un crimen más atroz: el sacrilegio, porque habían abusado del nombre de Dios para engañar. Nada es menos tolerable que cuando la verdad de Dios se convierte en una mentira, porque esto es como reducirlo a la nada. Dios es verdad si, por lo tanto, eso es abolido, ¿qué más quedará? Dios será, por así decirlo, un espectro muerto. De ahí que el Profeta, en nombre de Dios, se queje de ambos: me habéis profanado, dice él, delante de mi pueblo. Como el don de profecía era una promesa rara y notable del amor de Dios y la ansiedad paterna hacia los israelitas, así que cuando ese don se corrompió, el nombre de Dios se contaminó al mismo tiempo. Porque Dios nunca estuvo dispuesto a separarse de su palabra, porque él mismo es invisible y nunca aparece de otra manera que en un espejo. Por lo tanto, la gloria, la santidad, la justicia, la bondad y el poder de Dios deben brillar en el don de profecía; pero cuando ese regalo está contaminado, vemos cómo tal desgracia se convierte en un reproche contra Dios. De esta manera, su santidad se contamina, su justicia, virtud y fidelidad se corrompen, y su propia existencia es cuestionada. Entonces no es sin causa que Dios pronuncia que su propio nombre está contaminado. Luego agrega, entre la gente. Y esta circunstancia aumenta el crimen, ya que el nombre de Dios fue profanado donde deseaba que fuera adorado de manera peculiar; porque también fue profanado entre los gentiles: pero como Dios nunca se había dado a conocer allí, su profanación era menos detestable. Pero, debido a que Dios erigió su trono entre el pueblo de Israel, y deseó que su gloria brillara allí, vemos cómo aumenta el sacrilegio, mientras que su nombre se profana en el santuario que había elegido. Este es un crimen.

Pero también agrega, debido a un puñado de cebada y trozos de pan. Aquí Dios muestra cuánto y cuán bastamente fue despreciado por esas mujeres, que vendieron sus profecías por un pedazo de pan o unos pocos granos de cebada que cualquiera podía sostener en su mano. Si hubieran exigido una gran recompensa, su avaricia insaciable no habría atenuado su crimen; pero su impiedad es la más bien descubierta cuando, a causa de una pequeña recompensa, se prostituyeron a sí mismos y al nombre de Dios. Se jactaban de ser los órganos del Espíritu Santo: pero cuando con esta máscara engañaban al pueblo, se hacía injusticia al Espíritu Santo, ya que por tan miserable recompensa se jactaban en vano de sus profecías. Ellos prostituyeron incluso a Dios mismo: y en fin, esto fue como si; Al estar corrompidos por un pequeño soborno sin valor, no trataron el nombre de Dios con el suficiente respeto como para que el delito no les ofreciera la menor recompensa. Una comparación aclarará el asunto. Si una persona es tentada por una recompensa moderada a la perpetración de cualquier delito y se niega, y luego, cuando se le ofrece una recompensa mucho más valiosa y, por lo tanto, cede ante la tentación, esto demuestra que su voluntad era recta, aunque no lo suficientemente firme. Pero si alguien, por un solo cuarto, se compromete a hacer lo que se le ordena, y no rechaza ningún delito, esto demuestra su disposición a todo tipo de maldad. Si una niña rechaza los sobornos cuando sabe que su modestia es asaltada, pero aún así rinde una gran recompensa, aquí, como he dicho, la virtud lucha con el vicio; pero si se prostituye por un bocado de pan, aquí manifiesta esa depravación que todos abominan. Esta es, entonces, la intención de Dios, cuando dice que estas mujeres intercambiaron sus mentiras por puñados de cebada y trozos de pan. Si alguien objeta que las profecías eran antiguamente vendibles, ya que era habitual que la gente ofreciera recompensas a los profetas, respondo que las mujeres no están condenadas simplemente por recibir el puñado de cebada o el trozo de pan, sino porque lo hicieron. No dude en corromper la verdad de Dios para obtener una ganancia insignificante, y luego convertirla en una mentira. Posteriormente, el Profeta señala la naturaleza de su engaño, ya que no habría sido suficiente para culpar a estas mujeres en general, a menos que Ezequiel haya señalado con el dedo a sus imposturas pestíferas.

Ahora, por lo tanto, dice, que mataron a las almas que no morían, y mantuvieron vivas a las almas que no vivían. Hemos dicho antes que con esta marca los verdaderos y justos siervos de Dios se distinguían de los impostores. Para los siervos de Dios, quienes cumplen fielmente el deber que se les impone, matar y dar vida: porque la palabra de Dios es vida, y trae salud a la humanidad perdida; pero es un sabor de muerte a muerte en aquellos que perecen, como dice Pablo. (2 Corintios 2:15.) Por lo tanto, es cierto que los profetas que cumplen fiel y adecuadamente su deber matan y dan vida: pero dan vida a las almas que deben ser liberadas de la muerte, y matan a las almas que están dedicados a la destrucción; porque denuncian la muerte eterna a todos los incrédulos a menos que se arrepientan; y todo lo que atan en la tierra también está atado en el cielo. (Mateo 18:18.) Su enseñanza, por lo tanto, es efectiva para la destrucción, como también enseña Pablo en otra parte. Tenemos a mano, dice él, venganza contra todo lo alto que se exalta contra Cristo (2 Corintios 10:5.) De ahí que los maestros honestos estén armados por la venganza de Dios contra todos los incrédulos que permanecen obstinados: pero transmiten vida a los que se arrepienten, ya que son mensajeros de la reconciliación; no, reconcilian a los hombres con Dios cuando les ofrecen a Cristo como nuestra paz, y por quien el Padre nos es propicio. (Efesios 2:16.) Cuando los falsos profetas desean rivalizar con los siervos de Dios, omiten la parte principal, a saber, la fe y el arrepentimiento; por lo tanto, sucede que proclaman la vida a las almas ya adjudicadas a la destrucción; porque dan vida a los reprobados que se endurecen en el desprecio de Dios por sus halagos; porque no requieren de los hombres ni fe ni penitencia, sino solo una recompensa. Por lo tanto, también sucede que matan a las almas que no deberían morir, a saber, porque nada es más orgulloso o más cruel que estos falsos profetas. Porque se fulminan según su placer, y se hunden incluso en el infierno más bajo del mundo cuando no aparece ninguna esperanza de lucro.

Aquí, entonces, vemos los vicios de estas mujeres a quienes Ezequiel trata tan claramente, que nadie necesita ser engañado por ellas, excepto por su propia culpa. Por lo tanto, también reunimos una regla perpetua al examinar la doctrina, para que los engaños de Satanás no nos sorprendan por la palabra de Dios. Aprendamos, entonces, que la palabra profética nos da vida, si no estamos satisfechos con nuestros pecados, y volamos a la lástima de Dios con verdadera y seria penitencia; porque todas las almas son asesinadas que no reciben este tipo de vida; y quien compare el papado con esa corrupción que Ezequiel nos describe, verá que, aunque Satanás tiene muchos métodos para engañar a los hombres, siempre serán descubiertos como él. Ezequiel habló de velos y cojines. Vemos muchos ritos exhibidos en el papado, por lo que los incrédulos, siendo arrebatados como si estuvieran fuera del mundo, no solo están delirantes, sino que sufren que las imposturas más groseras los atraigan en cualquier dirección como el ganado. Pero en su enseñanza percibimos lo que Ezequiel condena, a saber, que dan vida a las almas dedicadas a la muerte y matan a las almas que se creía que se mantenían vivas. ¿Cuál es el significado de su inmenso montón de leyes, excepto para enterrar conciencias miserables? Para cualquiera que desee satisfacer las leyes del papado desde su corazón, debe cortarse en pedazos, por así decirlo, durante toda su vida. Ahora percibimos con qué intención nuestro Profeta dirá en otra parte que los legisladores de este tipo son implacables, ya que no remiten nada y exigen todas sus condiciones con el mayor rigor. Por lo tanto, sucede que estas almas miserables perecen, porque la desesperación las oprime y las abruma en lo profundo. Mientras tanto, vemos cómo dan vida a las almas sujetas a la muerte, desde entonces; el perdón está preparado para los adúlteros, ladrones, asesinos y todos los delincuentes, si solo se compran, ya que los sacerdotes y monjes populosos pretenden que Dios se apacigua con satisfacciones y oraciones. Por lo tanto, arrojan expiaciones sin valor sobre Dios; y, para hablar más correctamente, las tonterías y las locuras, que no engañan incluso a los niños, llaman expiación, como si Dios pudiera cambiar su naturaleza. Por lo tanto, debemos comentar diligentemente este pasaje, para que podamos saber cómo distinguir entre profetas verdaderos y falsos, y no despreciar la prueba que el Profeta nos presenta.

Él dice, engañando a mi gente escuchando una mentira. Acusa a algunos de mentir, y a otros de abrazarlos voluntariamente. Para el sustantivo כזב, kezeb, que se repite, se deriva de la misma raíz. Aquí, nuevamente, Dios emprende la causa de su pueblo; porque aunque todos eran dignos de ser sacados al exilio por Satanás, sin embargo, cuando Dios los cuidó, fue como arrebatarlos de la mano de Satanás y reclamarlos como su propio pueblo peculiar. Este es un punto. Pero mientras tanto, estos desgraciados se ven privados de toda excusa para buscar oráculos falsos. Porque el Profeta los declara engañados porque escucharon la vanidad, es decir, porque deseaban ser engañados, ya que era completamente culpa suya, y de ninguna manera podían deshacerse de ella. Es cierto que fueron engañados bajo falsas pretensiones a través del abuso del nombre profético, y por lo tanto su visión fue oscurecida por una nube oscura; pero aun así pensaron que habían ido a la fuente, porque Satanás no habría encontrado ninguna abertura si hubieran sido fortificados adecuadamente: porque Dios los había rodeado de murallas dándoles una ley para protegerlos de todas las falacias. Dado que, por lo tanto, se expusieron por sí mismos, no es sorprendente si Dios permitió que fueran engañados.