Ezequiel 14:23

Ahora pone el verbo consolar en tercera persona, pero en el mismo sentido, porque después de que los judíos hayan sido llevados cautivos, llevarán marcas seguras y especiales de la justicia de Dios contra sus pecados. Esto, entonces, es el consuelo, como lo expliqué ayer, mientras que los exiliados reconocen que la crueldad no puede atribuirse a Dios, como si hubiera excedido la moderación en el castigo exigente; porque la desesperada maldad de la gente lo exigía. Pero este pasaje contiene una doctrina útil, ya que deducimos que nunca estamos tranquilos en nuestras mentes a menos que la mayor equidad y justicia aparezca en los juicios de Dios, y se presenten en nuestras mentes. Por lo tanto, mientras no reconozcamos que Dios es severo en casos justos, nuestras mentes necesariamente deben estar perturbadas y desorganizadas: de ahí que la palabra "consuelo" se oponga a esos pensamientos turbulentos. Pero como nada es más miserable que estar distraído y atraído de un lado a otro, y estar ansiosamente perturbado, aprendamos que aquellos que se benefician más de los que aceptan los juicios de Dios, aunque no perciben la razón de ellos, los adoran con modestia. Pero cuando Dios muestra por qué nos trata a nosotros oa otros tan severamente, este es un favor especial, ya que nos ofrece material para la alegría y la tranquilidad. Vamos a proceder