Ezequiel 16:33

Aquí el Profeta muestra la gran locura de los judíos al despilfarrar descaradamente sus bienes; porque la ganancia impulsa a las rameras a su ocupación: sienten la desgracia de ello, pero quieren animarlos a continuar. Pero el Profeta dice que cuando los judíos cometieron pecado lo hicieron con extravagancia, ya que no escatimaron gastos en atraer a sus amantes. Él persigue el símil que hemos tenido antes; porque compara a la nación con una mujer pérfida que deja a su marido y se ofrece a los adúlteros. Ahora entendemos el significado del Profeta. Está claro que los judíos no actuaron así a propósito, ya que pensaron que se beneficiarían de sus tratados con los egipcios y los asirios, no estaban dispuestos a servir a sus ídolos por nada, ya que esperaban las recompensas más amplias de su adoración adúltera. . Pero el Espíritu Santo no considera lo que deseaban o esperaban, sino que habla del asunto tal como era. Está claro, entonces, que los judíos fueron muy pródigos en sus supersticiones, y vemos esto incluso ahora en el papado. Aquellos que guardan rencor, incluso un poco por el alivio de los pobres, tirarán guineas cuando quieran agravarse por sus pecados; y no hay fin a su extravagancia bajo esta locura. La misma ira prevaleció entre los judíos por los cuales Ezequiel ahora los reprende. Él dice, entonces, que ofrecieron regalos a sus amantes; porque, como he dicho, eran tan pródigos en la adoración de dioses falsos, que cuando deseaban un tratado con los egipcios o los asirios, necesariamente estaban cargados de regalos valiosos; y la historia atestigua que se agotaron por completo. Por último, el Profeta aquí muestra que los judíos eran tan ciegos que, al dejar a Dios y dedicarse a los ídolos, no pudieron obtener ninguna ventaja. Luego, cuando se implicaron en tratados perversos y malvados, muestra que estaban tan trastornados que se privaron de todos sus bienes y, sin embargo, no recibieron nada más que vergüenza a cambio de su extravagancia: los regalos se entregan a todas las rameras, pero Tú otorgas tuya. Jerónimo toma el pronombre pasivamente, es decir, las bendiciones que Dios había otorgado a la gente: y este pasaje es así en Oseas (Oseas 2:5) donde Dios se queja de que los judíos habían profanado las bendiciones que había conferido sobre ellos, como si una esposa le diera a los adúlteros lo que había recibido de su esposo. Asqueroso de hecho es esto! porque un esposo pensó que serían promesas de castidad cuando adornaba a su esposa con prendas preciosas o la enriquecía con otros regalos y adornos; pero cuando una esposa, olvidando la modestia y la propiedad, arroja los regalos de su esposo a los pies de los adúlteros, esto es realmente escandaloso. Por lo tanto, este sentido no me desagrada, aunque sería más simple entender que los judíos habían lavado todos sus bienes. Él dice que habían contratado a sus amantes para que vinieran de todos lados por maldad. Repite nuevamente lo que vimos antes, que los judíos eran pecadores abandonados, ya que algunos, aunque impuros, se contentan con un solo amante. Pero como había dicho antes, los judíos extendieron sus pies ampliamente, por lo que ahora agrega, que contrataron amantes de todos lados. Vergonzosa es tal conducta en cualquier mujer: sin embargo, Ezequiel reprende a los judíos por esta falta de discreción, y vimos la razón en la conferencia de ayer. Sigue -