Ezequiel 16:50

Debemos diligentemente atender a este pasaje; porque Dios no excusa aquí la maldad de Sodoma; pero, por abominable que fuera esa gente, dice que los judíos estaban aún más abandonados. Sabemos por qué Dios infligió su venganza de una manera terrible contra los sodomitas y sus vecinos, porque ese fue un ejemplo terrible; y Judea dice que era una especie de espejo de la ira de Dios que espera a todos los impíos, ( Judas 1: 7 span >;) y las Escrituras a menudo nos recuerdan a esa prueba del juicio de Dios: pero debemos ver cómo Sodoma se apresuró hacia ese grado de libertinaje para no horrorizarse por ninguna enormidad. Dios dice que comenzaron por orgullo, y seguramente el orgullo es la madre de todo desprecio de Dios y de toda crueldad. Aprendamos, entonces, que no podemos ser restringidos por el temor de Dios, a menos que la moderación y la humildad reine dentro de nosotros. El orgullo, lo sabemos, tiene dos cuernos, por así decirlo; uno es, cuando los hombres olvidan su propia condición y reclaman a sí mismos no solo más de lo correcto, sino lo que solo Dios llama suyo. Esto, entonces, es un cuerno de orgullo, cuando los hombres, confiando en su dignidad, excelencia, abundancia y riqueza, están intoxicados por falsas imaginaciones, para pensar que son iguales a Dios. Ahora, otro cuerno de orgullo es, cuando no reconocen sus vicios, y desprecian a los demás en comparación con ellos mismos, y se complacen en las enormidades, como si estuvieran libres de cualquier cuenta futura. Dado que, por lo tanto, el orgullo está contenido en estas dos cláusulas, cuando los hombres se arrogan demasiado a sí mismos y, por lo tanto, son ciegos a sus propios vicios, cada uno de estos está sin duda condenado en los sodomitas, ya que primero se criaron con una confianza imprudente, y luego se negó a someterse a Dios y se rebeló contra él como si pudieran sacudirse su yugo.

Luego agrega plenitud de pan. Pero el Profeta parece condenar en los sodomitas lo que no fue criticable en sí mismo: porque cuando Dios nos alimenta generosamente, la plenitud no debe considerarse un crimen; pero él lo toma aquí por glotonería inmoderada; Para aquellos que tienen abundancia, a menudo son lujosos, y nada es más raro que la moderación cuando se nos suministran materiales para el lujo. Por lo tanto, la plenitud del pan se toma aquí como intemperancia, ya que los sodomitas eran tan adictos a la glotonería y la embriaguez que gratificaron sus apetitos peor que los brutos, que conservan cierta moderación, porque están contentos con su propia comida: pero la codicia de los hombres es totalmente insaciable. Observemos, entonces, que por la plenitud del pan debemos comprender esa intemperancia en la que los hombres profanos se entregan cuando Dios les proporciona abundantemente los medios de vida; porque no consideran por qué abundan en vino, maíz y abundancia de todas las cosas, sino que se ahogan en lujos con un impulso ciego y brutal. Por lo tanto, esta codicia, tan inflamante para los espíritus de los sodomitas, se agrega al orgullo, que se arrogan a sí mismos más de lo que es justo. Luego agrega, y descansa; תולש, sheloth: algunos lo traducen en abundancia, pero en casi todas partes significa paz; el sustantivo טקש, sheket, que se agrega a continuación, significa descansar adecuadamente; para que sea la paz del descanso o la tranquilidad, y esto parece sin culpa: porque ¿por qué no se nos permitirá disfrutar de la tranquilidad, si nadie nos molesta o molesta? no, se cuenta entre las bendiciones de Dios: dormirás y nadie te asustará. (Levítico 26:6.) Dado que Dios, por lo tanto, desea que esto se considere entre sus bendiciones, que los fieles duerman profundamente, sin ansiedad ni problemas, ¿por qué se condena a Sodoma por disfrutar de la tranquilidad y la paz? Pero aquí se señala su exceso, no su verdadero uso, ya que el uso de la paz es tranquilizar nuestras mentes, para que podamos regresar gracias a Dios y morar tranquilamente bajo su influencia. Pero, ¿cómo actúan los reprobados? Se vuelven brutales, por así decirlo, en su propia paz. Por lo tanto, la pereza se entiende en este pasaje por la tranquilidad de la facilidad, y Dios quiere decir que los sodomitas estaban intoxicados por sus lujos cuando disfrutaban de la paz. Debemos posponer el resto.