Aquí, el Profeta, bajo la imagen de un león, nos informa que cualquier maldad que le sucedió a los israelitas no podría imputarse a otros. Debemos entender entonces su intención: no es sorprendente que el Espíritu de Dios insista en un asunto no muy oscuro, ya que nada es más obstinado que el orgull... [ Seguir leyendo ]
Luego dice que su madre se acostó entre leones, aludiendo al origen de la gente de los leones, como dijimos antes, cuando el Profeta llama a Judea descendiente de Canaán, y la hermana de Sodoma y Samaria. Cuando ahora dice que su madre se acostó entre leones, quiere decir que se mezclaron vergonzosa... [ Seguir leyendo ]
Luego agrega, que las naciones habían escuchado, y fueron tomadas en su caída en boxes. Aquí Ezequiel declara que Joacaz fue arrojado del trono real, y tomado en cautiverio por los egipcios, no solo porque Dios había visto su crueldad, sino porque los gentiles la habían observado; y era notorio entr... [ Seguir leyendo ]
Ayer leímos esa oración en la que el Profeta dice que Judea produjo otro león después de que el primero había sido capturado y llevado a Egipto. Ahora bien, esto debería referirse al rey Joacim, quien fue nombrado por el rey Nabucodonosor, cuando había arrasado una parte de Egipto, poseía toda Judea... [ Seguir leyendo ]
Ezequiel confirma lo que ya mencioné brevemente, que este segundo león no era menos salvaje y cruel que el primero, del que había hablado. En cuanto a la frase, caminó entre leones, significa que su gobierno era tiránico, ya que en esa región había una barbaridad tan asquerosa que los reyes no eran... [ Seguir leyendo ]
Nuevamente confirma lo que dijo sobre la crueldad del rey Joacim: pero la frase es mixta, ya que conserva solo una parte del símil, y luego habla sin una figura de palacios y ciudades. Aunque los intérpretes se inclinan a una opinión diferente y traducen, y toman nota de sus viudas: y si las palabra... [ Seguir leyendo ]
Dado que la palabra נתן, nethen, a menudo se toma para "pronunciar una voz", algunos explican este pasaje, que las naciones vinieron con gran clamor contra el rey Joacim, como cuando se hace un ataque contra un salvaje bestia, los asaltantes se excitan y se animan mutuamente. Entienden que tal clamo... [ Seguir leyendo ]
Él persigue el mismo tema, diciendo que el rey Joacim, después de ser tomado cautivo, fue atado con grillos y cadenas, y agregó que fue llevado al rey de Babilonia; y en tercer lugar, fue encarcelado. Él muestra, por lo tanto, cuán severamente Dios castigó la cruel obstinación de esa nación: porque... [ Seguir leyendo ]
Aquí Ezequiel pone ante nuestros ojos el doble estado de los judíos, para que puedan reconocer que cayeron en la miseria extrema, porque habían provocado a Dios. Porque no consideraron suficientemente su estado actual, a menos que la anterior dignidad y felicidad con que fueron adornados fuera traíd... [ Seguir leyendo ]
Él agrega, ella tenía ramas, es decir, ramas de vid, para los cetros de aquellos que llevan el gobierno. Los que traducen con o por encima de los cetros de los gobernantes no me parecen comprender el significado del Profeta. No tengo dudas de que tiene la intención de que los cetros se hayan recogid... [ Seguir leyendo ]
Pasemos ahora a la segunda cláusula. Él dice que la vid fue arrancada por la ira, arrojada al suelo y secada por el viento del este, y que sus ramas se partieron y se marchitaron, y fueron consumidas por el fuego. Ahora he explicado brevemente el significado del Profeta. Como los judíos se habían vu... [ Seguir leyendo ]
El Profeta parece aquí inconsistente consigo mismo, ya que estas dos cláusulas están abiertamente en desacuerdo, que la vid no solo estaba marchita, sino quemada, y aun así plantada en un lugar desértico; porque si se marchitara, no podría echar raíces nuevamente; pero el ardor eliminó la más mínima... [ Seguir leyendo ]
Aquí el Profeta se acerca al final de sus penas, cuando Sedequías fue arrastrado al cautiverio, y así se abolió la independencia del pueblo. Dios había plantado anteriormente esa vid, o al menos algunas de las ramas, en un lugar desértico, ya que las primeras cuatro tribus, y luego las siete, fueron... [ Seguir leyendo ]