Ezequiel 20:3

Aquí se le ordena al Profeta que culpe a esos ancianos, aunque pretendieron una piedad rara al preguntarle: Dios dice que no vinieron con una disposición correcta. Muchos traducen de otra manera, si me encuentran o me tratan, o si respondo: así toman la palabra, דרש, deresh, en un doble sentido: en la primera cláusula , para buscar o interrogar; pero cuando se agrega, como vivo, etc., no toman la palabra por "ser buscado" o "interrogado", sino por "responder" o "ser súplicado". Pero esto parece exagerado y en Ezequiel 14:3, se explicó una frase similar a esta; y, por lo tanto, podemos reunirnos, que Dios prefiere molestar a la hipocresía de la gente que rechazarla, y se niega a responder. Allí el Profeta dijo que los ancianos vinieron a consultarlo, como si hubieran sido sus mejores discípulos; pero como Ezequiel podría ser engañado por esa imagen engañosa, Dios se encuentra con él y le dice: ¿Crees que vienen a preguntarme? Están fijos en sus ídolos; porque su corazón está hacia ellos, y alzan sus ojos a sus propias abominaciones: mientras yo vivo, si me buscan, dice él; es decir, es fácil condenarlos de mala fe, cuando vienen suplicantemente a preguntarte. Porque si me buscaran sincera y sinceramente, renunciarían a sus ídolos y ya no participarían de sus abominaciones; pero no se arrepienten, sino que permanecen obstinados en su maldad. Es cierto, por lo tanto, que de ninguna manera son sinceros: no hay ninguna razón por la que deba retrasarlos o preocuparse por ellos, ya que su conducta es mera disimulación. Entonces, por lo tanto, en este pasaje que Dios pronunció por su Profeta, ¿has venido a buscarme? es decir, consultarme. Usted no me preguntará, dice él: la razón es porque, como vimos en el Ezequiel 14 th, siempre se mantuvieron igual, ya que por lo tanto estaban a la mayor distancia de Dios, y permanecieron envueltos en sus propias abominaciones, su búsqueda de Dios era solo falaz. La conclusión es que Dios los rechazó porque, aunque fingieron un celo sagrado, todavía eran perversos en su disposición; por lo tanto, Dios se niega a cumplir con el oficio de un maestro hacia ellos, ya que no vinieron a aprender: este es un punto. Luego dice, si me lo pregunta usted. Y debido a que su hipocresía estaba manchada por varios colores, Dios jura que su disposición era perversa, y que no venían con afectos piadosos y santos, y que no eran dóciles ni obedientes, ni deseaban progresar, y por lo tanto no eran dignos de tenerlo. para un profesor Ahora sigamos.