Comentario Biblico de Juan Calvino
Ezequiel 20:32
Ahora Dios revela lo que esos viejos tenían en sus mentes que, al igual que el resto de los cautivos, acudieron al Profeta con el propósito de indagar, es decir, un sentimiento de desesperación, ya que pensaron que nada sería más útil para ellos que para rebelarse completamente de Dios, y formarse a la manera y los ritos de los gentiles; porque se encontraron especialmente odiados por las naciones profanas, porque adoraban a un Dios peculiar. Dado que, por lo tanto, la ley los separó de todo el resto del mundo, para que pudieran escapar de ese odio y envidia, alentaron la intención perversa de abandonar la adoración de Dios y pasar a los gentiles. Porque esperaban que aquellos que antes habían sido hostiles se hubieran mostrado favorables. Ahora Dios no solo anuncia que no lo sufrirá, sino que afirma con un juramento que lo que estás pensando no sucederá, ya que te retraeré con una mano fuerte, y con un brazo extendido, y derramaré ira. El significado es que, aunque esos cautivos miserables deseaban deshacerse del yugo de Dios y mezclarse con las naciones profanas, Dios respetaría su pacto y no permitiría que se lo arrebataran, tal como un maestro recupera su esclavo fugitivo; o como un príncipe que podría destruir a los pérfidos y rebeldes, pero solo los castiga para que puedan gemir bajo una esclavitud dura: este es el sentido completo.
Pero este pasaje es digno de observación, ya que en la actualidad el mismo pensamiento pone a muchos ansiosos; porque el nombre de la piedad sincera los angustia, y por eso consultan su amor por la tranquilidad, y se satisfacen tanto a sí mismos como a los demás al unirse al resto del mundo y evitar el odio de la humanidad como consecuencia de su religión. Otros desean nuevamente escapar de cualquier manera de Dios, porque lo sienten hostil hacia ellos, porque la condición de la Iglesia les parece mucho peor que la del mundo en general. Y verdaderamente, como Dios lo cuida especialmente, castiga sus faltas más severamente. Vemos entonces cómo salva a los incrédulos y los extranjeros, como si conspirara en sus crímenes: mientras tanto, su mano siempre se extiende para castigar a todos los que profesan estar en el número de los piadosos. Pero algunos desearían despedirse de Dios, si pudieran elegir por sí mismos. Por eso dije que debemos observar este pasaje. Los israelitas pensaban que nada sería mejor que unirse a los gentiles y convertirse en todos los aspectos como ellos, ya que imaginaban que de esta manera disfrutarían de la relajación, ya que Dios era más indulgente con los gentiles de lo que había sido con ellos. y porque se percibieron expuestos a muchos peligros y problemas, acosados por asaltos y sujetos a amenazas diarias. De ahí esa perversa deliberación que aquí se reprocha; Lo que surge en tu mente, dice él, no sucederá, porque tú dices que seremos como las naciones y las familias de la tierra. Pero también debemos considerar el final, porque la locura de la gente era tan grande que pensaron que estarían libres de los castigos de Dios, si rechazaban completamente toda religión. Dios por lo tanto niega que lo sufriría. Ahora sigue una explicación más clara: mientras viva, dice él, si no voy a gobernar sobre ti con una mano fuerte y un brazo extendido; en este sentido, cuando hubieran eliminado todos los refugios, él todavía sería un vengador de sus derechos e imperio, para obligarlos a regresar a él, como hemos dicho, y así violentamente para traer de vuelta a los fugitivos. Ahora vemos la gran estupidez de la gente al pensar que el único remedio para sus problemas es disminuir la verdadera piedad. Tengamos cuidado de no endurecernos cuando Dios nos castiga, y deseamos retirarnos de su poder y dominio. Mientras tanto, Dios muestra que él gobernará, pero de alguna otra manera; porque sabemos con qué humanidad trató a su pueblo, y qué paciencia ejerció hacia ellos, cuando tan a menudo provocaban su ira. Ahora anuncia que sería el Señor, pero con una mano fuerte y un brazo extendido, ya que olvidaría su clemencia anterior y los sometería a una servidumbre perversa. Como cuando un maestro ve que no puede obtener obediencia voluntaria de sus esclavos, los obliga a las galeras u otras labores laboriosas, hasta que se vuelven medio muertos. Dios denuncia que tal será la condena que usará contra ellos, ya que nunca se beneficiaron ni con la clemencia ni con el perdón. Sigue -