Ezequiel 4:12

Esta visión pertenece propiamente a las diez tribus, y, por esta razón, he dicho que la venganza de Dios no debe considerarse solo como el asedio de la ciudad, sino que debe extenderse por más tiempo. Después de que el Profeta habló del asedio de Jerusalén, agrega, que su recompensa fue preparada para los hijos de Israel, porque un Dios justo era el vengador de cada pueblo. Como, por lo tanto, castigaba al remanente que aún permanecía en Jerusalén, también vengó la maldad de las diez tribus en el exilio en Babilonia. Por esta razón, se le ordena al Profeta que cocine un pastel con estiércol: es decir, se le ordena tomar estiércol humano en lugar de combustible: ni simplemente dice estiércol, sino estiércol de hombres. Poco a poco la aplicación sigue. Así, los hijos de Israel comerán su pan contaminado entre los gentiles. Ahora, por lo tanto, vemos que los judíos se sienten atraídos por el juicio, porque no habían sido tan tocados con la matanza de sus hermanos como para arrepentirse, pero, en el Mientras tanto, la ira de Dios fue notoria contra las diez tribus, porque entre los gentiles esos exiliados miserables se vieron obligados a comer su pan contaminado. Sabemos que los pasteles están hechos de la harina más fina, ya que cuanto más pura es la harina, más delicado es el pan, pero al Profeta se le ordena hacer pasteles de cebada y luego cocinarlos en estiércol, porque la inmundicia estaba prohibida por la ley. . (Levítico 5:3; Levítico 7:21.) Por lo tanto, Dios significa que los israelitas fueron tan rechazados que no diferían en nada de las naciones contaminadas; porque el Señor los había separado como sabemos del resto del mundo: pero desde el momento en que se mezclaron con la inmundicia de los impíos, por fin, después de una larga tolerancia, fueron rechazados por completo como se dice aquí. Por debajo de esta cifra, se significa una contaminación universal, como si hubiera dicho, ya nada es sagrado o sagrado en Israel, porque están mezclados con las contaminaciones de todas las naciones: finalmente, el pan impuro abarca todo tipo de impiedad. . Ahora, cuando dice entre los gentiles, significa que serían tales habitantes de las tierras entre las cuales fueron conducidos, que no solo deberían ser exiliados sino también desterrados de la tierra de Canaán, que era su herencia. En resumen, aquí se marca una desheredación, cuando se dice que los judíos son conducidos de un lado a otro, para no morar en la tierra prometida. Sigue -