Ezequiel 6:11

Esto confirma lo que hemos visto anteriormente sobre la matanza de las diez tribus. El reino de Israel había sido de hecho afligido, pero debido a que los que quedaban en su propio país se creían libres de más calamidades y se entregaban cada vez más a sus idolatrías, era por eso necesario que se denunciara la destrucción final contra ellos. Como, entonces, las palabras las movieron pero poco, Dios agrega una señal, según su costumbre en casos obstinados. Ordena al Profeta, aplaudiendo y extendiendo las piernas y los pies, para mostrar que la tierra estaba maldita. Divide, pues, tus pies; pues así los hombres están acostumbrados a hacer cuando denuncian algo gravemente, o arden de indignación: extienden sus piernas en direcciones opuestas; así que lo he hecho verbalmente separando tus pies: el aplauso de las manos tiene el mismo objeto. Dios desea con este gesto que su palabra sea confirmada, no por el bien de los Profetas, sino por la obstinación de aquellos que estaban sordos a todas las palabras, como hemos dicho. Por lo tanto, realmente comprendemos cuán grande fue la estupidez de los hombres, quienes, cuando Dios tronaba desde el cielo, aún permanecen seguros y no dejan de seguir sus propios deseos: incluso cuando Dios inspira terror, no hacen nada más que reír: esto es monstruoso. Y sin embargo, vemos que era una enfermedad antigua, y desearía que este día estuviéramos libres de lo que Ezequiel experimentó.

Por último, es como si se le hubiera ordenado que trajera a los israelitas en su presencia ¡Cuando, por lo tanto, se le ordenó que llorara! o oh! Sobre todas las abominaciones de la casa de Israel, no hay duda de que tanto su gesto como su exclamación deben ser eficaces. También se agrega la razón: que todos perecerán por espada, pestilencia y hambre. Hemos dicho que estos tres tipos de castigo siempre se proponen, no porque Dios golpee a los que desprecian su ley con pestilencia, espada y hambre solamente, sino porque este método es más conocido y más común. Dios tiene innumerables métodos ocultos para castigar a los transgresores; pero como, como he dicho, este flagelo se usa más, por lo tanto, los Profetas lo mencionan con más frecuencia.

El resultado es que la destrucción del reino de Israel estaba cerca, en lo que nunca habían pensado; porque Dios venga la maldad de su pueblo no solo por la guerra, sino también por la peste y el hambre. A veces, por la figura, una parte del todo, comprende otros castigos. Y sabemos con cuántas miserias la guerra está repleta; porque una vez que los hombres comienzan a tomar las armas, la puerta se abre a robos y rapiñas, quemaduras, matanzas, libertinajes y toda violencia; y en la guerra, toda la humanidad y la equidad están enterradas. Entonces, en cuanto a la hambruna, sabemos que generalmente hace que los hombres se vuelvan hambrientos. Pero en pestilencia, el esposo abandonará a la esposa, cada familia es invadida por la muerte, la orfandad afecta a una y la viudez a otra. Dado que, por lo tanto, estos flagelos de Dios traen consigo infinitas miserias, no es de extrañar si los Profetas usan la guerra, la peste y el hambre, para abreviar, cuando significan que aquellos que provocan a Dios demasiado tiempo perecerán. Ahora sigue una explicación más clara: