Ezequiel 8:1

No hay duda de que aquí se narra una visión profética; porque el Profeta no fue llevado a Jerusalén, ni había cambiado de lugar, ni los ancianos de Judá antes que él, sino que parecía ser capturado por el Espíritu de Dios, para que pudiera percibir las contaminaciones por las cuales los judíos había... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:2

Algunos traducen la última palabra ángel, pero en mi opinión erróneamente: para עין, gnin, significa correctamente el color, y ya he refutado ese error en el primer capítulo. No tengo claro de qué color era, por lo tanto, sigo la opinión recibida de que era como el ámbar. Ahora, dice el Profeta, vio... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:3

El Profeta aquí relata que fue llevado a Jerusalén para que pudiera contemplar las supersticiones sucias por las cuales los judíos habían contaminado el templo. Pero primero dice que la forma de una mano se extendió. De nuevo, recogemos que el cuerpo no era sólido ni sustancial, lo que el Profeta ha... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:4

Ahora solo dice que vio la gloria de Dios como la había visto antes cerca de la orilla del río. Así fue como fue el sello de su profecía: porque el hombre santo debería ser tan fortalecido, que debería audazmente contener la audacia y la obstinación furiosas de la gente. Por lo tanto, tuvo que lucha... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:5

Aquí una profanación del templo, se muestra al Profeta, a saber, el ídolo erigido en la entrada del área cerca del altar. Puede suceder que la adoración a Dios esté ligeramente viciada, de modo que la corrupción apenas sea aparente. Pero mientras el Profeta repite que el ídolo era de celos, la menti... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:6

Ahora Dios se queja con su Profeta; y siempre debemos marcar el objeto y considerar el diseño de Dios, porque al final del capítulo veremos cuán severa es la venganza que Dios estaba por tomar sobre la gente. Por lo tanto, el Profeta previene esos repugnantes reproches con los que la gente lo cargó... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:7

Aquí ahora el Profeta es llevado a otro lugar, donde se muestra otro tipo de abominación. Si se hubiera erigido un ídolo en algún receso del templo solamente, incluso esa impiedad cuando se unía al sacrilegio no podría haber sido soportada. Pero cuando todas las partes del templo estaban contaminada... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:11

También dice que setenta ancianos de la casa de Israel hicieron incienso para sus ídolos. No creo que se mencione aquí a los setenta que fueron elegidos para gobernar al pueblo, aunque supongo que el Profeta aludirá a este número. Porque sabemos que desde el principio setenta se establecieron sobre... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:12

Nuevamente, Dios cuestiona a su siervo: hemos explicado la razón: que él puede sentenciar como juez a su propio pueblo, de donde puede ser más evidente que aquellos que provocaron a Dios no merecían ningún perdón. ¿Ves, dice él, lo que hacen los ancianos? A través de un sentimiento de honor, aquí no... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:13

Ahora menciona el tercer tipo de idolatría por la cual los judíos contaminaron el templo; porque esto era una especie de pecado peculiar de las mujeres; y sabemos que siempre fueron más adictos a tal maldad. Satanás, de hecho, fascina a los hombres siempre más que suficiente, pero en las mujeres la... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:15

Aquí el Profeta se refiere a otra profanación del templo, ya que los ciudadanos principales de Jerusalén y aquellos que deberían señalar el camino a otros, se prostituyeron para adorar impíamente, por lo tanto, la mentira dice que vio a unos veinticinco hombres, y es probable que haya tantos como es... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:17

Dios se queja anteriormente de la maldad de la gente, especialmente de su rebelión pérfida y malvada, porque ellos profanaron el templo que debería ser sagrado solo para Dios. Añade además otra queja, que no estaban contentos con su maldad, que tendía a violar la sociedad humana y los derechos comun... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 8:18

Esto me parece una confirmación de la última cláusula. Porque él había dicho que enviaban sus ramas o hacia el este, pero aún para su destrucción. Ahora repite lo mismo en otras palabras. Por lo tanto, también actuaré en mi turno, es decir, ya que ahora aumentan audazmente sus supersticiones y me pr... [ Seguir leyendo ]

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