Filemón 1:9

9. Siendo así. Reclama el derecho a mandar por dos motivos, que es un anciano y que está preso por Cristo. Dice que, debido al amor de Filemón, elige más bien suplicar, porque interponemos autoridad para ordenar esas cosas que nosotros ordenamos. deseamos extorsionar por necesidad incluso de los que no quieren, pero no hay necesidad de mandar a quienes voluntariamente obedecen. Y debido a que los que están dispuestos a cumplir con su deber, escuchan más voluntariamente una declaración tranquila de lo que es necesario hacer que el ejercicio de la autoridad, con razón Paul, cuando tiene que tratar con un hombre obediente. , usa la súplica. Con su ejemplo, muestra que los pastores deben tratar de atraer a los discípulos suavemente en lugar de arrastrarlos por la fuerza; y de hecho, cuando, al condescendiente a suplicar, renuncia a su derecho, esto tiene un poder mucho mayor para obtener su deseo que si emitiera una orden. Además, no reclama nada para sí mismo, sino en Cristo, es decir, a causa del cargo que recibió de él; porque no quiere decir que aquellos a quienes Cristo ha designado como apóstoles carecen de autoridad.

Lo que es correcto Al agregar esto, quiere decir que los maestros no tienen el poder de promulgar lo que quieran, pero que su autoridad está limitada dentro de estos límites, que no deben ordenar nada más que "lo que es apropiado" y, en otros aspectos, coherente con todo hombre. deber. Por lo tanto (como dije un poco antes) se recuerda a los pastores que los corazones de su gente deben ser calmados con toda la gentileza posible, donde sea que este método sea más ventajoso, pero para saber que aquellos que son tratados con tanta gentileza nada menos exigente de lo que deberían hacer.

La designación "anciano", aquí, denota no la edad, sino el cargo. Se llama a sí mismo apóstol por esta razón, porque la persona con quien tiene que tratar y con quien habla familiarmente es un compañero de trabajo en el ministerio de la palabra.