Filipenses 1:19

19 Porque sé que, como algunos publicaron el evangelio con el objetivo de volver a Pablo odioso, para que pudieran encender contra él cuanto más la ira de sus enemigos , él les dice de antemano que sus intentos malvados no le harán daño, porque el Señor los convertirá en un diseño contrario. "Aunque planean mi destrucción, confío en que todos sus intentos no tendrán otro efecto que Cristo será glorificado en mí, lo cual es algo muy saludable para mí". Porque de lo que sigue es evidente que no está hablando de la seguridad del cuerpo. ¿Pero de dónde viene esta confianza por parte de Paul? Es por lo que enseña en otra parte, (Romanos 8:28), que todas las cosas contribuyen a la ventaja de los verdaderos adoradores de Dios, a pesar de que todo el mundo, con el diablo, su príncipe, debe conspirar juntos por su ruina.

A través de tu oración, para que él pueda animarlos a orar más ardientemente, declara que confía en que el Señor les dará una respuesta a sus oraciones. Tampoco usa disimulación: porque el que depende de la ayuda de las oraciones de los santos depende de la promesa de Dios. Mientras tanto, nada le resta valor a la bondad inmerecida de Dios, de la cual dependen nuestras oraciones y lo que se obtiene por medio de ellas.

Y la oferta. No supongamos que, debido a que une estas dos cosas en una sola conexión, en consecuencia son iguales. La declaración, por lo tanto, debe explicarse de esta manera: - "Sé que todo esto resultará en mi beneficio, a través de la administración del Espíritu, tú también ayudas con la oración", para que el suministro del Espíritu sea el causa eficiente, mientras que la oración es una ayuda subordinada. También debemos observar la propiedad del término griego, porque ἐπιχορηγία se emplea para significar el suministro de lo que falta, (79) así como el Espíritu de Dios vierte en nosotros todo lo que somos indigentes.

Él también lo llama, el Espíritu de Jesucristo, para intimar, que si somos cristianos, él es común a todos nosotros, en la medida en que fue derramado sobre él con toda plenitud, que, según la medida de su gracia, él podría dar, en la medida de lo conveniente, a cada uno de sus miembros.