Génesis 1:2

2. Y la tierra estaba desordenada y vacía. No me preocuparé mucho por la explicación de estos dos epítetos, תוהו (tohu,) y בוהו (bohu). Los hebreos los usan cuando designan algo vacío y confuso, o vano, y nada valioso (44). Indudablemente, Moisés los colocó en oposición a todos esos objetos creados que pertenecen a la forma, el adorno y la perfección del mundo. Si quitáramos ahora, digo, de la tierra todo lo que Dios añadió después del tiempo al que se hace referencia aquí, tendríamos este caos grosero e informe (44). Por lo tanto, considero lo que él añade inmediatamente, que "las tinieblas estaban sobre la faz del abismo" (45), como parte de esa vaciedad confusa, porque la luz comenzó a dar alguna apariencia externa al mundo. Por la misma razón lo llama abismo y aguas, ya que en esa masa de materia nada era sólido o estable, nada era distintivo.

Y el Espíritu de Dios. Los intérpretes han torcido este pasaje de varias maneras. La opinión de algunos de que significa el viento es demasiado fría para requerir refutación. Aquellos que entienden que se refiere al Espíritu eterno de Dios están en lo correcto; sin embargo, no todos captan el significado de Moisés en la conexión de su discurso. De ahí surgen las diversas interpretaciones del participio מרחפת (merachepeth) (46). En primer lugar, diré lo que Moisés quiso decir, en mi opinión. Ya hemos escuchado que antes de que Dios perfeccionara el mundo, era una masa indigesta; ahora enseña que era necesaria la potencia del Espíritu para sostenerlo (44). Podría surgir la duda en la mente de cómo podría mantenerse este montón desordenado, ya que ahora vemos el mundo preservado por el gobierno o el orden. Por lo tanto, afirma que esta masa, por más confusa que estuviera, fue mantenida estable, por un tiempo, por la eficacia secreta del Espíritu (44). Ahora hay dos significados de la palabra hebrea que se ajustan al lugar actual: ya sea que el espíritu se movía y agitaba sobre las aguas, con el fin de expresar vigor, o que se cernía sobre ellas para alimentarlas (47). En la medida en que no importa mucho en el resultado, cuál de estas explicaciones se prefiera, dejemos libre el juicio del lector. Pero si ese caos requería la inspiración secreta de Dios para evitar su rápida disolución, ¿cómo podría subsistir este orden, tan hermoso y claro, por sí mismo, a menos que obtuviera fuerza de otro lugar? Por lo tanto, debe cumplirse esa Escritura: 'Envía tu Espíritu, y serán creados, y renovarás la faz de la tierra' (Salmo 104:30;) Así, por otro lado, en cuanto el Señor retira su Espíritu, todas las cosas vuelven a su polvo y desaparecen (Salmo 104:29.)