Génesis 14:13

13. Y llegó uno que había escapado. Esta es la segunda parte del capítulo, en el que Moisés muestra que, cuando Dios respetó a su siervo Lot, le dio a Abram como su libertador, para rescatarlo de las manos del enemigo. Pero aquí surgen varias preguntas; como, si era legal para Abram, una persona privada, armar a su familia contra reyes y emprender una guerra pública. Sin embargo, no dudo que cuando él fue a la guerra dotado del poder del Espíritu, también fue guardado por una orden celestial, que no transgredió los límites de su vocación. Y esto no debe considerarse como algo nuevo, sino como su vocación especial; porque ya había sido creado rey de esa tierra. Y aunque la posesión del mismo se aplazó a un tiempo futuro; sin embargo, Dios daría una prueba notable del poder que le había otorgado y que hasta ahora era desconocido para los hombres. (358) Un preludio similar de lo que iba a seguir, leemos en el caso de Moisés, cuando mató al egipcio, antes de presentarse abiertamente como el vengador y libertador de su nación. Y por esta razón, el tema debe ser notado, que aquellos que desean defenderse por la fuerza armada, cada vez que se usa alguna fuerza contra ellos, pueden notar de este hecho, enmarcar una regla por sí mismos. En lo sucesivo, veremos a este mismo Abram soportar pacientemente y con una mente sumisa, heridas que al menos tuvieron la misma tendencia a provocar su espíritu. Además, que Abram no intentó nada precipitadamente, sino que su diseño fue aprobado por Dios, aparecerá en la actualidad, a partir de la recomendación de Melquisedec.

Por lo tanto, podemos concluir que esta guerra fue emprendida por él, bajo la dirección especial del Espíritu. Si alguien hiciera una excepción, que él procedió más allá de lo legal, cuando malcrió a los vencedores de sus presas y cautivos, y los devolvió por completo a los hombres de Sodoma, quienes de ninguna manera se habían comprometido a su protección; Respondo, ya que parece que Dios fue su Guía y Gobernante en este asunto, como deducimos de Su aprobación, no nos corresponde disputar el respeto de Su juicio secreto. Dios había destinado a los habitantes de Sodoma, cuando sus vecinos fueron arruinados y destruidos, a un juicio aún más severo; porque ellos mismos eran los peores de todos. Él, por lo tanto, levantó a su sirviente Abram, después de que habían sido amonestados por un castigo lo suficientemente severo, para liberarlos, a fin de que pudieran volverse más inexcusables. Por lo tanto, esta sugerencia peculiar del Espíritu Santo no debería ser arrastrada a un precedente más que toda la guerra que Abram había llevado a cabo. Con respecto al mensajero que había relacionado con Abram la matanza en Sodoma, no acepto lo que algunos suponen, que él era un hombre piadoso. Más bien podemos conjeturar que, como fugitivo de su hogar, que había sido privado de todos sus bienes, vino a Abram para obtener algo de su humanidad. Que Abram se llama hebreo, no lo explico por el hecho de que haya cruzado el río, como es la opinión de algunos; pero de su ser de la progenie de Eber. Porque es un nombre de descendencia. Y el Espíritu Santo aquí nuevamente anuncia honorablemente esa raza como bendecida por Dios.

Y estos fueron confederados con Abram. Parece que, a lo largo del tiempo, a Abram se le permitió libremente entrar en pacto y amistad con los príncipes de la tierra: por las virtudes heroicas del hombre, hizo que lo consideraran como alguien que no era, de ninguna manera, ser despreciado No, como tenía una familia tan grande, también podría haber sido contado entre reyes, si no hubiera sido un extraño y un extranjero. Pero Dios se propuso así proporcionar su paz, mediante un pacto relacionado con las cosas temporales para que nunca pudiera mezclarse con esas naciones. Además, que toda esta transacción fue ordenada divinamente, podemos conjeturar fácilmente del hecho de que sus asociados no dudaron, con gran riesgo, en asaltar a cuatro reyes, que (según el estado de los tiempos) eran lo suficientemente fuertes y se sonrojaron. con la confianza de la victoria Seguramente casi nunca habrían sido tan favorables para un extraño, excepto por un impulso secreto de Dios.