Génesis 18:12

12. Por lo tanto, Sarah se rió dentro de sí misma. Abraham se había reído antes, como aparece en el capítulo anterior Génesis 17:1: pero la risa de ambos fue, de ninguna manera, similar. Porque Sarah no es transportada con admiración y alegría al recibir la promesa de Dios; pero tontamente pone su propia edad y la de su esposo en oposición a la palabra de Dios; para que ella pueda retener la confianza de Dios, cuando él habla. Sin embargo, ella no acusa a Dios de falsedad o vanidad; pero porque, teniendo su mente fija en la contemplación de la cosa propuesta, ella solo pesa lo que podría lograrse por medios naturales, sin elevar sus pensamientos a la consideración del poder de Dios, y por lo tanto arroja desprestigio a Dios que le habla . Por lo tanto, tan a menudo como medimos las promesas y las obras de Dios, por nuestra propia razón y por las leyes de la naturaleza, actuamos con reproche hacia él, aunque no pretendamos nada por el estilo. Porque no le pagamos su debido honor, excepto que consideramos cada obstáculo que se presenta en el cielo y en la tierra, como sujeto a su palabra.

Pero aunque la incredulidad de Sarah no debe ser excusada; ella, sin embargo, no rechaza directamente el favor de Dios; pero la vergüenza y la modestia la retienen de tal manera que no cree del todo lo que escucha. Incluso sus mismas palabras declaran la mayor modestia; "Después de que envejezcamos, ¿nos entregaremos a la lujuria?". Por lo tanto, observemos que nada era menos en la mente de Sarah, que hacer de Dios un mentiroso. Pero aquí consistía solo en esto, que, habiendo fijado demasiado sus pensamientos en el orden acostumbrado de la naturaleza, no le dio gloria a Dios, al esperar de él un milagro que no pudo concebir en su mente. Debemos notar aquí la advertencia que el Apóstol recoge de este pasaje, porque Sara aquí llama a Abraham su señor. (1 Pedro 3:6.) Porque él exhorta a las mujeres, según su ejemplo, a ser obedientes y portarse bien con sus propios maridos. Muchas mujeres, de hecho, sin dificultad, le dan a sus esposos este título, cuando aún no tienen escrúpulos para someterlas a su dominio, por su imperioso orgullo: pero el Apóstol da por sentado que Sarah testifica, desde su corazón, lo que siente. Respetando a su esposo: tampoco es dudoso que ella haya dado prueba, con servicios reales, de la modestia que había profesado en palabras.