1. _Y el Señor visitó a Sara_. En este capítulo no solo se relata el nacimiento de Isaac, sino que también, en su mismo nacimiento, Dios nos presenta una imagen viva de su Iglesia; Moisés también da un relato detallado de este asunto. Y primero, dice que Dios visitó a Sara, como había prometido. Por... [ Seguir leyendo ]
2. _Ella le dio a luz un hijo a Abraham._ Esto se dice de acuerdo con la manera habitual de expresarse, porque la mujer no es la cabeza de la familia ni da a luz propiamente para sí misma, sino para su esposo. Sin embargo, lo que sigue es más digno de notar: "En su vejez, en el tiempo señalado que D... [ Seguir leyendo ]
3. _Y Abraham llamó su nombre._ Moisés no quiere decir que Abraham fuera el inventor del nombre, sino que se adhirió al nombre que antes le había sido dado por el ángel. Este acto de obediencia, sin embargo, merece ser elogiado, ya que no solo ratificó la palabra de Dios, sino que también cumplió su... [ Seguir leyendo ]
4. _Y Abraham circuncidó a su hijo_. Abraham siguió su tenor uniforme de obediencia al no escatimar a su propio hijo. Aunque le dolería herir el cuerpo tierno del infante, dejando de lado todo afecto humano, obedece la palabra de Dios. Y Moisés registra que hizo como el Señor le había mandado, porqu... [ Seguir leyendo ]
5. _Y Abraham tenía cien años._ Moisés vuelve a registrar la edad de Abraham para excitar aún más las mentes de sus lectores a considerar el milagro. Y aunque solo se menciona a Abraham, recordemos que aquí se nos presenta, no como un hombre de lujuria, sino como el esposo de Sara, que ha obtenido,... [ Seguir leyendo ]
7. _¿Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara amamantaría a hijo?_ Entiendo que el tiempo futuro se utiliza aquí en lugar del modo subjuntivo. Y el significado es que tal cosa nunca habría cruzado la mente de nadie. De ahí concluye que solo Dios fue el Autor de esto; y ahora se condena a sí misma p... [ Seguir leyendo ]
8. _Y el niño creció y fue destetado._ Moisés comienza ahora a relatar la manera en que Ismael fue rechazado de la familia de Abraham, para que solo Isaac ocupara el lugar del hijo legítimo y heredero. Parece, de hecho, a primera vista, algo frívolo que Sara, enojada por una nimiedad, hubiera provoc... [ Seguir leyendo ]
9. _Y Sara vio al hijo de Agar._ Así como el verbo reír tiene un doble significado entre los latinos, de la misma manera los hebreos utilizan, tanto en un sentido bueno como en un sentido malo, el verbo del cual se deriva el participio מצחק (metsachaik). Que no fue una risa infantil e inofensiva, se... [ Seguir leyendo ]
10. _Expulsa a esta sierva y a su hijo._ No solo Sara está exasperada contra el transgresor, sino que parece actuar de manera más imperiosa hacia su esposo de lo que era apropiado para una esposa modesta. Pedro muestra que cuando, en una ocasión anterior, llamó señor a Abraham, no lo hizo fingidamen... [ Seguir leyendo ]
11. _Y el asunto fue muy penoso a los ojos de Abraham._ Aunque Abraham ya había recibido la certeza, a través de muchos oráculos, de que la descendencia bendita provendría solo de Isaac, bajo la influencia del afecto paternal no podía soportar que se separara a Ismael con el propósito de preservar l... [ Seguir leyendo ]
12. _En todo lo que te ha dicho Sara._ Acabo de decir que aunque Dios usó el ministerio de Sara en un asunto tan grande, era posible que ella fallara en su forma de actuar. Ahora le ordena a Abraham que escuche a su esposa, no porque apruebe su disposición, sino porque quiere que la obra, de la cual... [ Seguir leyendo ]
14. _Y Abraham se levantó temprano._ Podemos deducir cuán dolorosa fue la herida que la expulsión de su primogénito infligió en la mente del hombre santo, a partir del doble consuelo con el que Dios mitigó su aflicción: envía a su hijo al exilio como si estuviera arrancándose las propias entrañas. P... [ Seguir leyendo ]
17. _Dios escuchó la voz del muchacho._ Moisés había dicho antes que Agar lloraba; ¿cómo es entonces que, desatendiendo sus lágrimas, Dios solo escucha la voz del muchacho? Si decimos que la madre no merecía recibir una respuesta favorable a sus oraciones, su hijo, ciertamente, no era en absoluto má... [ Seguir leyendo ]
18. _Levántate, toma al muchacho._ Para que ella tuviera más valor para criar a su hijo, Dios le confirma lo que antes había prometido muchas veces a Abraham. De hecho, la naturaleza misma les prescribe a las madres lo que deben a sus hijos; pero, como mencioné recientemente, todos los sentimientos... [ Seguir leyendo ]
20. _Y Dios estaba con el muchacho._ Hay muchas formas en que se dice que Dios está presente con los hombres. Está presente con sus elegidos, a quienes gobierna por la gracia especial de su Espíritu; también está presente, a veces, en lo que respecta a la vida externa, no solo con sus elegidos, sino... [ Seguir leyendo ]
22. _Y aconteció en aquel tiempo._ Moisés relata que este pacto se hizo entre Abraham y Abimelec, con el propósito de mostrar que, después de varias agitaciones, finalmente se le concedió algo de reposo al hombre santo. Durante sesenta años, Abraham había sido obligado a mover su tienda de un lugar... [ Seguir leyendo ]
23. Que no trates falsamente conmigo (441) Literalmente es, 'Si mientes'; ya que, entre los hebreos, es común una forma defectuosa de expresión al prestar juramento, que se explica de la siguiente manera: 'Si rompieras la promesa que me hiciste, llamamos a Dios para que se siente como juez entre nos... [ Seguir leyendo ]
24. _Y Abraham respondió: 'Juraré'._ Aunque tenía el reclamo más fuerte de derecho, no se niega a nada que correspondiera al deber de un hombre bueno y moderado. Y verdaderamente, dado que es propio de los hijos de Dios estar libremente dispuestos para cada deber, nada es más absurdo que parecer rea... [ Seguir leyendo ]
25. _Y Abraham reprendió a Abimelec_. Esta queja parece injusta; porque si había sido perjudicado, ¿por qué no acudió al remedio ordinario? Sabía que el rey era humano, que tenía cierta semilla de piedad y que lo había tratado cortés y honorablemente; entonces, ¿por qué duda que resultará ser el def... [ Seguir leyendo ]
27. _Y Abraham tomó ovejas._ Por lo tanto, parece que el pacto realizado no era el usual entre iguales: pues Abraham considera su propia posición y, como señal de sumisión, ofrece un regalo de su rebaño al rey Gerar; porque lo que los latinos llaman pagar impuestos o tributos, y lo que nosotros llam... [ Seguir leyendo ]
28. _Y Abraham puso aparte siete corderas del rebaño._ Moisés relata otro punto principal del pacto; a saber, que Abraham hizo una disposición expresa para él mismo respecto al pozo, para que tuviera libre uso de su agua. Y colocó en medio siete corderas, para que al presentarse al rey con este rega... [ Seguir leyendo ]
31. _Por eso llamó a ese lugar Beerseba._ Moisés ya había llamado al lugar así, pero de manera proleptica. Ahora, sin embargo, declara cuándo y por qué se dio el nombre; a saber, porque allí habían jurado tanto él como Abimelec; por lo tanto, traduzco el término como 'el pozo del juramento'. Otros l... [ Seguir leyendo ]
33. _Y Abraham plantó un bosque._ De aquí se deduce que a Abraham se le concedió más descanso después de entrar en el pacto de lo que había disfrutado hasta entonces; porque ahora comienza a plantar árboles, lo cual es señal de una morada tranquila y estable; pues nunca antes leímos que plantara un... [ Seguir leyendo ]