Génesis 26:18

18. E Isaac volvió a cavar los pozos de agua. Primero, vemos que el hombre santo era tan odiado por sus vecinos, que tenía la necesidad de buscar un refugio para sí mismo que carecía de agua; y ninguna habitación es tan problemática e inconveniente para los propósitos ordinarios de la vida como la que sufre de escasez de agua. Además, la abundancia de su ganado y la multitud de sus sirvientes, que eran como un pequeño ejército, hicieron muy necesario un suministro de agua; de donde nos enteramos de que fue llevado a una situación severa. Pero que esta última necesidad no lo instigó a buscar venganza, es una prueba de tolerancia singular; porque sabemos que las lesiones más leves a menudo acumularán la paciencia incluso para hombres humanos y moderados. Si alguien se opusiera a este punto de vista, que era deficiente en fuerza; De hecho, reconozco que no pudo emprender una guerra regular; pero como su padre Abraham había armado a cuatrocientos sirvientes, ciertamente también tenía una gran tropa de empleados domésticos, que fácilmente podrían haber repelido cualquier fuerza traída contra él por sus vecinos. Pero la esperanza que había tenido cuando se estableció en el valle de Gerar, nuevamente se cortó de repente. Sabía que su padre Abraham había usado pozos que eran suyos y que él mismo había descubierto; y aunque habían sido detenidos, se sabía que tenían suficientes manantiales de agua para evitar que el trabajo de cavarlos nuevamente se gastara mal. Además, el hecho de que los pozos habían sido obstruidos desde la partida de Abraham muestra cuán poco respeto tenían los habitantes por su huésped; porque aunque su propio país se hubiera beneficiado de estos pozos, prefirieron privarse de esta ventaja que tener a Abraham como vecino; porque, para que tal conveniencia no lo atrajera al lugar, al detener los pozos, en cierto sentido, interceptaron su camino. Era una costumbre entre los antiguos, si deseaban involucrar a alguien en la ruina y aislarlo de la sociedad de los hombres, prohibirlo del agua y del fuego: así los filisteos, con el propósito de sacar a Abraham de su proximidad, lo privan del elemento del agua.

Llamó sus nombres. No dio nuevos nombres a los pozos, sino que restauró los que les había sido asignado por su padre Abraham, para que, con este monumento, la antigua posesión de ellos pudiera ser renovada. Pero la violencia posterior lo obligó a cambiar sus nombres, para que al menos pudiera, por algún monumento, manifestar la lesión que habían hecho los filisteos y reprenderlos por eso: porque mientras él llama a una buena lucha, o contención Sin embargo, otra hostilidad, niega que los habitantes poseyeran eso por derecho, o por cualquier título honesto, que habían tomado como enemigos o ladrones. Mientras tanto, es correcto considerar que, en medio de estas luchas, tuvo una contienda no menos severa con la sed y la deficiencia de agua, por la cual los filisteos intentaron destruirlo; Tal es el alcance de la historia. Primero, Moisés, de acuerdo con su manera, repasa brevemente el resumen del asunto: a saber, que Isaac tenía la intención de volver a aplicar a su propio propósito los pozos que su padre había encontrado previamente, y adquirir, en el camino de la recuperación, el Perdió la posesión de ellos. Luego procesa el tema de manera más difusa, declarando que, cuando intentó el trabajo, fue injustamente estafado de su trabajo; y mientras que, al cavar el tercer pozo, le da gracias a Dios y lo llama Habitación, (39) porque, por el favor de Dios, es más copioso ahora se le proporciona el suministro, proporciona un ejemplo de paciencia invencible. Por lo tanto, por muy severo que haya sido acosado, sin embargo, cuando, después de haber sido liberado de estos problemas, vuelve plácidamente gracias a Dios y celebra su bondad, muestra que en medio de las pruebas ha conservado un ambiente tranquilo y sereno. mente.