Génesis 27:21

21. Acércate, te ruego, para que pueda sentirte. Por lo tanto, parece que el hombre santo sospechaba de fraude y, por lo tanto, dudó. De donde puede parecer que la bendición fue en vano, al ver que no tenía apoyo de fe. Pero, por lo tanto, le agradó a Dios que realizara su trabajo de la mano de Isaac, para no convertirlo, quien era el instrumento, en un seguidor voluntario de su diseño. Tampoco es absurdo que Isaac, como un ciego, ignorantemente transfiera la bendición a una persona diferente de la que él pretendía. La función ordinaria de los pastores tiene algo similar; porque, por mandato de Dios, reconcilian a los hombres con él, pero no disciernen a quién llega esta reconciliación; así arrojan la semilla al exterior, pero no están seguros de respetar la fruta. Por lo tanto, Dios no coloca el oficio y el poder con el que los ha invertido, bajo el control de su propio juicio. De esta manera, la ignorancia de Isaac no anula los oráculos celestiales; y Dios mismo, aunque los sentidos de su siervo fallan, no desiste del cumplimiento de su propósito. Aquí tenemos una clara refutación del producto de los papistas, que toda la fuerza del sacramento depende de la intención del hombre que consagra; como si, en verdad, se dejara a la voluntad del hombre frustrar el diseño de Dios. Sin embargo, lo que ya he dicho tan a menudo debe ser recordado, que sin embargo Isaac podría ser engañado en la persona de su hijo, pero no pronunció la bendición en vano: porque una fe general permaneció en su mente y en parte gobernó su conducta. Al formar su juicio desde el tacto, sin tener en cuenta la voz, no actuó de acuerdo con la naturaleza de la fe. Y, por lo tanto, con respecto a la persona, estaba claramente en un error. Esto, sin embargo, no sucedió como consecuencia de negligencia; dado que diligentemente e incluso ansiosamente se volvió en todos los sentidos, para no privar al primogénito de su derecho. Pero le agradó al Señor, por lo tanto, dejar sus sentidos sin brillo, en parte con el propósito de mostrar cuán vano es para los hombres esforzarse por cambiar lo que una vez decretó (porque es imposible, pero su consejo debe permanecer firme y estable aunque todo el mundo debería oponerse, y en parte, con el propósito de corregir, mediante este tipo de castigo, el apego absurdo por el cual Isaac estaba demasiado vinculado a su primogénito. ¿De dónde surgió esta minuciosa investigación, excepto por el hecho de que un amor excesivo por Esaú, que había tomado posesión de su mente, lo apartó del oráculo divino? Por lo tanto, dado que cedió una excesiva indulgencia a los sentimientos naturales, merecía ser cegado en todos los sentidos. Tanto cuidado deberíamos tener que, al llevar a cabo la obra de Dios, no debemos dar las riendas a nuestros afectos humanos.